عمان في عيون الرحالة البريطانيين

الفصل الأول: تصوير الشرق: نظرة عامة على رؤى مختلفة

ويقول سعيد إنّ «أوروبا كان يمثل الإسلام لها صدمة وأذى دائمين، وإن الاستشراق نجمت عنه رؤية معادية للشرقيين والمسلمين والعرب (1). ويؤيد دعواه هذه بأمثلة عديدة من

الكتابات الغربية فيشير مثلاً، إلى أنّ اللورد كرومر صوّر العرب

،

والشرقيين في كتابه مصر الحديثة بأنهم سذج يفتقرون إلى النشاط وروح المبادرة»، نزاعون إلى التملق المفرط والاحتيال والخدعة وعدم الرفق بالحيوان، كذابون بالفطرة، كسالى ونزاعون تماماً خلاف ما

إلى الشك في غيرهم (2)، ومتصفون بصفات هي

The Heart of Arabia: A Record of Travel & Exploration (London، Constable، 1922); Arabia of the Wahhabis (London: Constable، 1928); The Empty Quarter: Being a Description of the Great South Desert of Arabia Known as Rub 'al Khali (London، Constable، 1933); The Background of Islam: Being a Sketch of Arabian History in Pre-Islamic Times (Alexandria: Whitehead، Morris، 1947); Arabian Highlands (New York: Cornell University Press، 1952) and Forty Years in the Wilderness (London: R. Hale، 1957).

وللاستزادة انظر: 1973 Elizabeth Monroe، Philby of Arabia (London: Faber كان وليم جفورد بالجريف (1888 - 1826) William Gifford palgrave مبشراً مسيحياً ورحالة ودبلوماسياً. وقد بعث إلى سوريا مبشراً من جمعية الكنيسة الرومانية الكاثوليكية. وقام بين عام 1862 وعام 1863 برحلات عديدة في شبه الجزيرة العربية وهو متنكر بزي طبيب وتاجر سوري. وأتهم بأنه جاسوس لنابليون الثالث، وأنّه يمهد الطريق للفرنسيين لبناء قناة السويس. وقد عاد إلى إنجلترا بعد انتهائه من تجواله في بلاد العرب من سوريا إلى عمان. ونجد

عام

1863

تفاصيل هذه المغامرة في عمله الشهير:

Narrative of a Year's Journey through Central and Eastern Arabia، 1862 - 1863.

2 vols. (London: Macmillan، 1865).

وللاستزادة انظر:

Allan Mea، Palgrave of Arabia: The Life of William Giggord Palgrave، 1862 - 88 (London: Macmillan، 1972).

Edward Said، Orientalism، p، 59.

= Ibid.، p.59.

41

(1) (2)