كتاب الحروف والأدوات الخليل بن أحمد الفراهيدي الأزدي

الحروف والأدوات للخليل بن أحمد الفراهيدي

الجزء ١ · صفحة ٢٥٦

256

الحروف والأدوات

وقد جاءت حروف على الأصل غير معتلة مما أسكن ما قبله فيما ذكرتُ لك قبل هذا، شبهوه بفاعلتُ إذ كان ما قبله ساكناً، كما يسكن ما قبل واو فاعلتُ وليس هذا مطّرد، كما أنّ بدل التاء في باب أو لجت ليس مطّرد، وذلك نحو قولهم أجودت، وأطولت، واستحوذ، واستروح وأطْيَبَ الشّيءَ أي وجده طيباً، وأخليت، وأغليت، وأغميت، واسْتَغْيَل. فكل هذا فيه اللغة المطّردة، إلاّ أنا لم نسمعهم قالوا إلا استروح إليه، وأغْيَلت، واستحوذ، بينوا في هذه الأحرف كما بينوا في فاعلتُ، فجعلوها بمنزلتها في أنّها لا تتغيَّر، كما جعلوها. منزلتها حيث أحيوها فيما تعتلُّ فيه نحو: اجْتَوَروا، إذ توهموا تفاعلوا.

ولو قال لك قائل: ابن لي من الجوار افتعلوا لقلتَ فيها اجتارُوا، إلا أن يقول ابنه على معنى تَفاعَلوا فتقول: اجْتَوَرُوا، وكذلك اجتَوزُوا، ولا يُنكر أن يجعلوها معتلة في هذا الذي استثنينا، لأن الاعتلال هو الكثير المطّرد.

وإذا كان الحرف قبل المعتل متحركا في الأصل لم يغيّروا، ولم يعتل الحرف من محوَّل إليه، كراهية أن يحوّل إلى ما ليس من كلامهم. وذلك نحو: اختار، واعتاد، وانقاسَ. جعلوها تابعة حيث اعتلت وأُسكنت كما جعلوها في قال وباع، لأنهم لم يغيّروا حركة الأصل كما لم يغيّروها في قال وباع، وجعلوا هذه الأحرف معتلة كما اعتلت ولا زيادة فيها. وإذا قلت