الحملات التنصيرية إلى عمان سليمان الحسيني

يقول السيد زويمر: "لذلك جيء بالكعبة للبروز كمركز ديني وحوّل حج العرب إلى شعيرة إسلامية".

الوثنين

شاهدها

ويدعي زويمر أن الرسول - صلى الله عليه وآله وسلم- قد استفاد من العناصر المتوفرة في بيئته لصنع مادة الإسلام. فمفهوم الجنة كما يقول زويمر- كونه الرسول من خلال معرفته بواحات الجزيرة العربية وحدائق الشام، فقد قال: " … لكن أفكاره عن الجنة بلا شك أخذها من واحات الجزيرة العربية، والحدائق السورية … مفهوم محمد عن الجنة بأنهار المياه واللبن والخمر، بعطرها (الذي كان شغوفا به، والأشجار المنعشة جاءت بلا شك من الحدائق الدنيوية التي بنفسه … ". وفي مقالة نشرها في وقت لاحق أقر زويمر بأن المصدر الذي استقى منه الرسول - صلى الله عليه وآله وسلم - فكرته عن الجنة لا يزال تساؤلاً لم يُجَبْ عنه بعد. ويدعي زويمر أن حب الرسول صلى الله عليه وآله وسلم للون الأخضر ألهمه لون البرد التي يلبسها أهل الجنة كما ورد في القرآن الكريم عَالِيَهُمْ ثِيَابُ سُندُس خُضْرٌ، يقول زويمر "يبدو بدون شك، على كل حال، أن محمداً الجزيرة العربية قد أحب [اللون الأخضر، وتصور أنه هو لباس المهرجانات في الجنة". ويقدم القسيس زويمر هذا التفسير لأن لباس أهل الجنة لم يرد له ذكر في

-

نبي

كل من العهدين القديم والجديد، لذلك لا يمكن أن تفسر - في نظره في ضوئهما. أما انتشار الإسلام في نظر الدكتور زويمر فهو نتيجة عوامل متعددة يصفها بقوله: "في عام 570 بعد الميلاد ذهب عبدالله ولد عبد المطلب، أحد تجار مكة، في رحلة تجارية من مكة إلى المدينة ومات هناك. وفي العام نفسه ولدت زوجته آمنة

Zwemer، Samuel M. 'Return to the Old Qibla' in "The Moslem World" pp.

1

(15) 13 - 19، ص 15.

(1941) Zwemer، Samuel and Zwemer، Margaret C، ص 362

Zwemer، Samuel M. (1944 b).

سورة الإنسان الآية 21

(Zwemer، Samuel M. (1944 b ص 125

390

£

http://kotob.has.it