الحملات التنصيرية إلى عمان والعلاقة المعاصرة بين النصرانية والإسلام سليمان بن سالم بن ناصر الحسيني

الحملات التنصيرية إلى عمان سليمان الحسيني

الجزء ١ · صفحة ٤٥٦

أما الشخص الثالث الذي أثر في أعمال المجلس فهو لويس ماسجنون (Louis Massignon) (18 - 1962 م) الذي يرى بأن الإسلام واليهودية ديانتان ترجع أصولهما إلى نبي الله إبراهيم عليه السلام. ويرى كذلك أن أبناء إسماعيل. وقد أكد على أهمية أن يتعرف النصارى على الإسلام،

المسلمين

هم

ويفهمونه من مصادره بدل النظر إليه من الخارج ثم يحددون بعد ذلك كيف يمكن التأثير فيه".

حدد بيان "نوسترا أتيت" (Nostra Aetate) موقف الفاتيكان من المسلمين حسب النص الآتي: "و تنظر الكنيسة بعين الاعتبار إلى المسلمين الذين يعبدون الله الأحد، الحي القيوم، الرحمن القدير، فاطر السموات والأرض الذي خاطب البشر، والذين يجتهدون في أن يخضعوا من صميم الفؤاد لأحكام الله، حتى ولو كانت خفية، كما خضع لها إبراهيم الذي يشير إليه الإيمان الإسلامي بطيب خاطر. وهم وإن كانوا لا يعترفون بإلوهية المسيح، إلا أنهم يجعلونه نبيا، ويكرمون والدته العذراء مريم، بل وفي بعض الأحيان يذكرونها بكل تقوى، وعلاوة على ذلك فإنهم يترقبون يوم الدينونة، حيث يجازي الله جميع الناس الذين يقومون من بين الأموات وهذا ما يجعلهم يقدّرون الحياة الأبدية، ويعبدون الله، خاصة بالصلاة، والزكاة، والصيام.

وإن كانت نشبت منازعات وعداءات غير قليلة بين المسيحيين والمسلمين،

على مدى الأجيال فإن المجمع المقدس يهيب بالجميع أن ينسوا الماضي ويعملوا بإخلاص على إحلال التفاهم المتبادل بينهم، ويتعاونوا على حماية وتعزيز العدالة الاجتماعية، والقيم الأدبية والحرية للناس أجمعين".

456

2

Hastings، Adiran (1968) Siddiqui، Ataullah (1997)

عجك، 1998 م ص 379

3

http://kotob.has.it