الحملات التنصيرية إلى عمان والعلاقة المعاصرة بين النصرانية والإسلام سليمان بن سالم بن ناصر الحسيني

الحملات التنصيرية إلى عمان سليمان الحسيني

الجزء ١ · صفحة ٥٩

وممتلكاتهم وما يجمعونه يجب كذلك أن يكونوا تحت الحماية الخاصة للطرفين

المتعاهدين الساميين".

إنَّ هنا بابا للحرية قد أبقي مفتوحا وبموجب مضمون القرار الذي كتب في اجتماعنا الأخير في مايو - الذي اقتبسناه في بداية هذه الورقة – فإننا ملزمون إما أن نستغل بأنفسنا هذه المواضع، أو نكون على يقين بأن هيئات مسيحية أخرى ستفعل ذلك. إن "إرساليات الجامعات" قد فشلت إلى الآن في الاستغلال الكافي للحرية التي ضمنتها هذه الاتفاقية ربما بسبب الحاجة إلى الرجال والمعدات. ولكن حتى لو توسعت عملياتهم لتصل إلى بعض السكان المحمديين، فإنهم لن يستطيعوا أبدا منفردين تأدية هذا العمل كما ينبغي له. لذلك فهناك أكثر من مكان رحب لتكرّس فيه جمعيتنا نشاطها، وأقله تجنيد إرساليتين للعمل في وسط العرب والسود الأحرار، على سبيل الحصر. إن هذا سيشكل عونا عظيما، ليس لإرسالية مسقط فحسب، ولكن لكل عملنا في داخل أفريقيا. إن المقيم البريطاني، القنصل العام الحالي في زنجبار الكولونيل تشارلز بي يوان سميث Colonel) (Charles B. Eun-Smith رجل مسيحي مخلص، ولديه نفوذ كاف لدى

السلطان الجديد (السيد خليفة) ليطلب من الأخير الامتثال لروح الاتفاقية. وفي الختام لأقتبس كلمات واحد من منسقينا القسيس دبليو جري. Rev W. Gray في ندائه الجاد من أجل "إرسالية الى المحمديين". . (1888 Intelligencer، January لتواجه الجمعية ليس المؤتمر فحسب هذا العمل بجدية حقيقية .. يجب أن يوضع بشكل ثابت توظيف المحمديين المتحولين [عن الإسلام أنفسهم في هذا العمل … إن الشيء العظيم الآن هو أن اهتمام الجمعية الجاد يجب أن يوجه نحو هذا الموضوع".

إن هذا النداء لا يُعنى بأهل الهند من المحمديين، فمؤيدوهم كثر، بل يُعنى

بالتاجر العربي في أفريقيا - الذي بيته إما في مسقط أو في زنجبار. عسى أن يقال

59

http://kotob.has.it