الدر المنتخب في الفقه والأدب لسعيد بن خلف الخروصي

الجواب في 20 شعبان / 1404 هـ)

انفحة مسك عرفه طيب الثرى أم الزهر إثر الطل فاح فعطّرا أم الورد من روض الصفا من سمائل به الصيب الوسمي حيا وبشرا أم الفتح مصحوباً بنفح إجابة تدلّي به من ذي الجلال مبشرا لقلب امري تال لآيات ربه کيوم نزول الذكر غضاً محبرا فتي راشد طابت خصالك فاستقم على نهج أهل الإستقامة في الورى فما الرشد إلا في هداهم وسمتهم وما الغي إلا في خلافهم يرى وأمريك في قولي استقم ليس وصمة عليك ولو كنت الضيا أو محبرا فقد خاطب الرحمن أكرم خلقه بذلك وهو المستقيم بلا مرا وسؤل اتاني منك حيى مسلماً فأحيا النهي من نوره فتنورا تكامل نظماً يخجل النجم طلعةً ويسخر بالجوزاء كالبدر اسفرا تسائل في حكم الصعيد إذا به تيمم ذو عذر مراراً تطهرا وذا في إناء فهو مجز وليسه كماء قد استعملته فتغيرا إذا لم يكن قد بان من عضو فاعل لذاك وألا فاتركنه لتؤجرا وسؤلك عن إيلائه أو طلاقه

يعلقه بالشرط ما الفرق يا ترى

تمشكلت في " إن لم " إذا لم - وإن إذا تفيدك إيلا أم طلاقاً مؤخرا

يعلقه بالشرط في ذا مطلق

به يقع المشروط إن شرطه جرى

فهاك جواباً كاشفاً غيب مشكل عليك فلا لبس عليه ولامرا

121