الدر المنتخب في الفقه والأدب لسعيد بن خلف الخروصي

إن كان غير مفرط فالخلف في وراثه أعليهم شرعاً صفا أن يخرجوا لقضاء حج وريثهم أم لا وذا للصحب قولاً يصطفى

وبه يقول أبو حنيفة والفتى

حبر المدينة مالك فتعرفا

والشافعي يرى بأن عليهم يقضون فرض الحج عنه فيتحفا

يحتج بالمروي عن خير الورى

لفتاة خثعم في حديث يقتفى

أرأيت لو أديت حقاً واجباً هل انت مسقطة لذلك بالوفا قالت نعم فاجاب دين الله في هذا القضاء احق جاء معرفا

فالنص جاء مساوياً في حكمه

ويسوغ بحث ها هنا فلنبحث

لقضاء دين الحق بالخلق اعرفا

عن سؤلها وبما أجاب المصطفى

فنقول تلك تبرعت بقضائها وتشرعت في بحثها كي تعرفا

اديت عن عنه واجباً مستأنفاً

هل يسقطن عن والدي المفروض ان

فأجاب بالإسقاط لكن لم يقل

حكماً عليك قضاء

حج يصطفى

خذ يا ابن عبد الله عقداً دره سخر الدراري واستهان الصيرفا

وتقلدته خريدة عربية

زهرت يتايمه بها فاستظرفا

كانت بكن كمثال آدم ليس من ابوين قدرة قادر ما ألطفا عظمت أياديه فجلت فهي لا تحصى تبارك ما أبر وأرأفا بلسان عبد ما درى صرفاً ولا عرف البديع مصحفاً ومطرفاً لما بدت خرت لها أهل النهي شكراً تسبح ساجدين وطوفا فتنورت جبهاتهم وتبلورت تلك النهى فسقوا الرحيق القرقفا

175