الدر المنتخب في الفقه والأدب لسعيد بن خلف الخروصي

ارع فيهم أخا العلى والزكاء عبدك المرتجى نداك الجائي

نجل من شيدوا صروح العلاء

بالسيوف الصقيلة الحمراء

وسلام عليك ياذا الثناء يا أبا أحمد العظيم السخاء

يا أديب البهية الفيحاء ذات طيب الثنا وعيش الرخاء

بالخريدة الحسناء

ترکتنا نهيم في الوعساء

حيرتنى من حسنها الوضاء

مشمعلين في فسيح الفضاء

ثم طافت بطيبها الأحساءى تنعش الروح ميت الأحياء فهنيئاً وطب بكل هناء من بيان ربا على البلغاء و نبوغ وفطنة وذكاء وعلى عرش إمرة الرؤساء " قلت " ما لفظة كوزن السماء فتحت عينها الى العلياء " قُلْتُ " هذي " عَلاً " بغير مراء زد لذيل بهمزة في الوراء فهي في المد، عين ذا الأعتلاء من رفيع كأنجم الجوزاء وإذا ما بمصدر أنت جاء قلت يا حسن " عُلو " هذا البناء وإذا ما قصرت مع ضم فاء " فالعلى" السبع سقف هذي العراء وهي أيضاً تكون فعل ارتقاء لهمام "علا" لأعلى سماء حرف تجر للأسماء كانت إحداهما " على " أستحياء

وهي

وإذا لفظتان للإنـ

شاء

قد أضيفت أولاهما كالباء

وبها روح حادث الأحياء فعساها تكون نفس الماء

(1) الوعساء: الأرض ذات الرمل. مشمعلين: أي متفرقين.

24