الدر المنتخب في الفقه والأدب لسعيد بن خلف الخروصي

فقدم لها غرسا بفعل الفضائل لتحصد موعودا به للأماثل وأفضل غرس يرتضى للحلاحل هو العلم في فرض يرى ونوافل بني اجتهد تحظى بأفضل نائل وشمر تنل إحسان أهل الفواضل وهاك جواب السؤل يابن البواسل خليل وشاذان وصلت الأكامل أئمة حق دينهم أي كامل ليوث الشرى أسد العرين المقاول عليهم سلام الله يترى كوابل ورحمته ما انهل مزن الهواطل أخو سفر صلى فريضة عادل وراء مقيم محسن جد عامل عرا طهر ذي الأسفار نقض بسائل فماذا عليه بعد طهر مماثل أيبنى عليها أم يعيد بكامل إعادتها حزم وحيطة فاضل يعيد تماماً قول كل الأفاضل كمثل قضاء للإمام الحلاحل ومعترف عند الإمام الحلاحل بأن قد زنى من بعد إحصان جاهل أقام عليه الحد رجما كقاتل فلا إرث لا من عدة للحلائل لعدة موت للنساء الحوائل ولكن كمن قد طلقت للنوازل وذات حمال لانتها وضع حامل فحرمها حكم واعتراف الرذائل وجاز الدعا بالموت للمتساهل بظلم عباد الله بغيا وهازل أخي موبقات صار كالمتجاهل فذاك حقيق أن يصاب بقاتل ودونك عقدا بالجمان الجلايل فصن حسنها من عين خب مخاتل وصل على المختار زين الشمائل محمد ختم المرسلين الأكامل وآل وأصحاب صدور المحافل وتابعهم بالصالحات الكوامل

263