الدر المنتخب في الفقه والأدب لسعيد بن خلف الخروصي

ثوى ما ثوى في نومه ثمت استوى يطيش به للرمي عن وتر سهم فغالبه حيناً ولكن هو القضا يناط به في كل حادثة حكم

فغادره سكران أعلا سريره بجنب حماه حيث يحلو له الضم فبات كما شاء السرور وقد خلا له جو أنس لا يطوف به غم وعسكر في ذاك الحمى الغص جنده فذا حظه طعم وذا همه شم فأترجة تنتاشها يد ضغيم وريحانة يشتمها عنوة شهم يرى ذلك المرعى ربيع حياته فليتذ وهنا ريثما خانه الحزم تواري حماه عنه وقت نشاطه فحل محل الفرع أصل له ضخم فصار الحمى أصل الحمى سائماً به بعيراً دعاه للحمى الظمء والطعم فعب لذاك الماء ظمآن ناهلاً وعلّ كذا ثم انتشي وله غنم فذا خطأ هدر أخي فقل له حماه حلال فليثق إنها العصم فلا حرمة بل متعة ساقها القضا إليه فلا ذنب عليه ولا إثم وليس أتفاقاً بل أتى أن سومه لنجم الفلا من بعد دوح الحمى حرم فيستبدلن أرضاً زكت طاب نبتها نبت ريبة عنها وزايلها جرم وأصل الحمى إن طاش بالطش نبته بمندفق يلقيه من مده اليم ولايم يسقي ذلك النبت غير من حمى الفرع كي يعزى له الإسم والرسم فيعزى لأرض أنبتته لأنها خبيئة نبت لم يطب فلها الحكم فذا مذهب الشيخين نجل محمد وخلفان ذي التقوى ومن علمه جم وعلامة الجوف الرقيشي قال لا لها بل له ذا النبت من بذره ينمو

267