الدر المنتخب في الفقه والأدب لسعيد بن خلف الخروصي

ولا تعدونهم الى جاهل فقاصد ذي الجهل لن يغنما أتلتقط الدر من سبسبي وتستعذب الملح والقلزما فلست بأهل لفتيا ومن أجاد النظام ولا أحكما ولكن فتى شأنه دائماً أداء الحقوق لمن أسلما

ميسوره

ومهما ترم فها هو يحكي لك المحكما بما قد أتى أثراً ثابتاً عن المهتدين الرضا أحكما إذا ما ابتلي زوج هند بما به تدرك الفسخ من قبل ما مسيس وعلم ولكن طرا عقيبهما ثم لن يحكما

بفسخ لها ولتكن حرّة ــــــبوراً إلى فرج أبرما ومهما يكن مرضاً معدياً فيمنع من عشرة فافهما مخافة ضر ولا ضر في ــــــريعتنا خبراً قيما كذلك لا يجبر الزوج أن يطلقها مَعَ خُلفِ نَمَا فبعضهم قال بالجبر في جذام وفي جنة ألزما ومن تك تحت أخي جنة يطلقها فيصل حكما وهذا رأى الضر في زوجة تحتم فاجتث ما استلزما ومن أهمل المال لما يقم بواجبه فهو قد أجرما لماصح في النص عن أحمد نهى عن اضاعته فاحكما صيانه وإذا مالـ غدا نعما رتعا سوما

فأتلفها برا هالك بمنع طعام وورد لما

291