الدر المنتخب في الفقه والأدب لسعيد بن خلف الخروصي

جاءت تؤم أمير العارفين دليل الحائرين حليف الفضل والشّان أعني سعيداً ونعم المرء لا كسل عن المعارف حقاً بل ولا واني

سليل والدنا رب النّدى خلف

خدن المكارم من سادات قحطان

تراه في بيته بالعلم مشتغلاً وفي القضاء تراه حيدراً ثاني ما القول عندك فيمن صام منتدباً إذا أناخ به ركب كضيفان فهل يجوز له فطر مجاملة لضيفه صلاتهم الساعي لإخواني وفي فتى أم قوماً كارهين له فهل صلاتهم تمت أخا الشان وهل صلاة امام القوم كاملة ولم يكن جائراً أمن بتبيان وفي فتى لم يقم في الفرض منتصباً سهواً أتبطل أم لا نجل أعيان كذا السباع إذا طافت على رجل حال الصلاة ببيت الله في آن فهل عراه إذا نقض ولا عجب أشف الفؤاد بقول منك مزدان كذاك هل بيع " كند روات " جائز مع أهل العلوم بلا شك ولا ران والناس تشربه صرفاً فيسكرهم وإنه لدواء للفتى العاني هذا وأسأل ربي كل صالحة تكون لي يوم أرجو خير معوان وصل ربِّ على المختار ما سجعت ورق الغضا فوق أعواد وأغصان والآل والصحب ما قد قال ذو أدب أمن تذكر جيران وخلان

321