الدر المنتخب في الفقه والأدب لسعيد بن خلف الخروصي

ومن سها لم يقم خلف هل انتقضت أم لا وحسبك ترجيحاً لذا الثاني وليس ترجيحه عني فلست له أهلاً ولكنه عن أهل عرفان

وفي مصل عدا قدامه

سبع

إلا إذا كان ما بين السجود عدا

أما إذا مر خنزير عراه هنا

لا نقض لكن هنا عادت بنقصان وبينه فهنا نقض لها عان نقض الصلاة كذا قرد وجحداني

ما لم يضع سترة قدامه وإذا أقر سراً فلا نقض بإتقان ما جاز شرب لكندروات حين به يصح سكر كذا كم حكم أثمان هذا وختم نظامي بالصلاة على ختم الرسالة من معد بن عدنان والآل والصحب ما فصل الخطاب جرى به اليراع بتكميل وإحسان

سؤال

من الشيخ عبد الله بن خلفان السيابي

وجهت بحثي إلى من بالتقى زانا وفاق أقرانه حلماً وإيماناً لا زال مجتهداً في العلم مقتفياً أحوال آبائه أعظم بهم شانا هنئت فخراً وذكراً نخل شاذانا

زانت بطلعته الفيحاء منشدة

قد قام بالحكم في الفيحاء معتمداً سيف العدالة في الأحكام إعلانا الله أكبر ما أبديت من حكم قد صرت حقاً لعين الدهر إنسانا إني لفي حيرة مما سأنظمه إليك فارشد تنل أجراً وإحساناً في غادة طاوعت يوماً لها بزني ثم ادعت غصبت كرهاً وغشيانا

323