الدر المنتخب في الفقه والأدب لسعيد بن خلف الخروصي

فصل في ضبطها وتعريفها وحكمها

واضبط فضم الشين واجزم فاءها وافتح لعين قبل هاء تعقب وتحدها لغة وجوه، اولا شفع التليد بطارف يستعذب ومزيد ملك فوق ملك بعده فالعون من شار بما قد يطلب والحد شرعا ان تملك شافعا قهرا بقيمة ما اشتراه الأجنب الحكم فيها واجب قطعا لما قال النبي الهاشمي الأطيب " الجار في صقب أحق " وفسروا صقبا بقرب فالشفيع الأقرب وحديث قاطعها يدل على الذي حررته بوجوب حكم يعرب ولها من الأركان أربعة فخذ تفصيلها يتلو البيان فيطرب ما يشفعن وذا الشفيع ومشتر وصفات أخذ خُذه فهو مهذب فصل في المشفوع

والشرط في المشفوع اصل ثابت من نحو بيت أو جنان تعجب أو مزرع بئر وأشجار وقد نبتت بأرض عامها تتشعب لا كالبقول جنيت منه ثماره حينا اذا هو بالتلاشي يذهب وكذاك يشفع تابع للأرض في بيع إذا يك ثابتا لا يعزب حتى ولو في ذاته متنقلا نحو الحديد بها كذاك الأخشب والخلف في الحيوان تشفع مطلقا والمنع فيها قيل هو الأصوب ويري فريق شفعة في العبد لا في سائر الحيوان قط توجب

617