الدر النظيم من أجوبة أبي مالك بالمناظيم لعامر بن خميس المالكي

- 111 -

1

الجواب

إليك جوابا بقدر السؤال يريك الهدى في ظلام الليالي فليس ادعاء الولى الولا يفيدك علما بنفس المقال وليست تصدق في قولها وليي فلان بغير جدال ولا قوله هو إنى الولى إذا كان من عصبات الرجال بلا صحة من شهود الرضا بحسب ب القواعد في ذا المقال وليس التقارر يكفى هنا سوى من أبيها على كل حال فقول أبيها هنا ثابت إذا صدقت منه هذا المقال

ومختلف فى أخيها هنـ

L

ولست أراه فدع ما يقال

فليس يصـ

ح

الولاء لـ

بغير شهود بغير اختلال

وإن يك تقضى به شـ

هرة

كفت شهرة الحق إذ لا تزال

وليست نساء سقطرى لها طريق يخالف هذا بحال

حلال

فلا تلج فيه إلا بوجه حـ

عنك ما قيل أو ما يقال

فأمر الفروج شـ ديد فهذا هو الحق في هذه فدع وكن رجلا رجله في الثرى و همته في مراقى الكمـ

سؤال سعيد بن أحمد الكندى له رحمة الله عليه

ال

إني أسائل من بالعقر قد نزلا أعنى سليل خميس أوضح السبلا فيمن أتى فى الورى ظلما ومفسدة قتلا وكسبا ومالا الورى أكلا ولم يؤد الجنايات التي لزمت ولا بذلك أوصى خير ما ارتحلا فهل لوارثه أخذ التراث وما خلاه من نشب أم أخذه حظلا حتى تؤدى الضمانات التي ذكرت حطا لوزر الذي في القبر قد نزلا وهل هناك فرق إن همو علموا أولا وإن صدقوا قول الذي نقلا