الدر النظيم من أجوبة أبي مالك بالمناظيم لعامر بن خميس المالكي

سألت

ولم أسأل هديت

تعنتا ولكنني مسترشد يا أخا العرب

الجواب

وقد وردت للاختصاص كقولهم

"

منابرهم

تجي

ألا إن حرف اللام في لغة العرب ثلاثة أقسام ولا رابع انتسب ولا أحفظ العد الذي قد ذكرته فأرفعه نصا يعد لمن حسب ودونك تفصيل الذي قد وجدته عن المجد في القاموس وهو الذي انتدب فتأتي بجر الاسم في غير موضع تنيف على العشرين باثنين في النسب تكون للاستحقاق كالحمد واجب لربك والرحمن يجزل ما وهب قد شدوها لمن خطب وجاءت لتمليك وهبت له وقد لشبه الملك والشبه لم يعب جعلت له زوجا وقد عللوا بها كلام عقرت للعذارى من السعب وقد وردت للنفي ما كان ربنا ليطلعكم قطعا على الغيب مقتضب وقد وردت حينا موافقة إلى فأوحى لها كان المثال إذا اقترب وتاسعة تأتى موافقة على يخرون للأذقان من شدة الرهب وتأتى بمعنى في ليوم قيامة كتبت لخمس لام تاريخ من كتب أقم لدلول الشمس بعد زوالها لطول اجتماع معه معناه يصطحب سمعت له صوتا عنى منه صوته وقلت له بلغته القول لم أهب وجاءت بمعنى عن كقلن لوجهها على أحد الأقوال عند من وأما الذي تدعى بلام المال في لسانهم للموت لذ كيفما انقلب وفى قسم جاءت ومعنى تعجب كلله يبغى صدر بيت قد انتصب وتختص باسم الله لام تعجب کلله در القوم إذ جردوا العجب يعدى بها ما أضرب القوم للفتى وزيدت لتوكيد وتقوية السبب وجاءت لتبيين كسقيا له وفى نداء كيا للماء فاجأ واضطرب وقد وردت للاستغاثة لامة وقد فتحوا الأولى لفرق لهم وجب

انتخب