الدعوة-الإسلامية-في-إفريقيا- غير مفهرس

ومن المعتقدات التي كانت شائعة في الفريقيا الولوج بالسحر والايمان بالسحرة، على أن السحر في اعتقاد الأفريقيين الأحيائيين نوعان:

سحر نافع بطرد الأرواح الشريرة ويجلب السعادة والخير للفرد والجماعة ويشفي الأمراض ويحدد الطريقة الملائمة لعلاجها، ومن مزايا هذا. النافع أيضا انهم كانوا يستعينون به على

حل المشكلات الاجتماعية المستعصية

أما السحر الفار فهو ذلك النوع الذي يفتك بالأرواح ويهلك الحرث والنسل ويفرق بين المرء

وزوجه، وما إلى ذلك.

وإذا كان للسعر بنوعيه ذلك الإيمان الراسخ في نفوس الاحيائيين فلا ريب أنهم تفننوا في وسائله وأساليه، كما أقبلوا على تعلمه واكتساب المهارة فيه ومن هنا كانت تلك العلاقات الخاصة بين الكهنة والسحرة وبين الأحيائية كعقيدة راسخة.

ويحصل الساحر على أجوبة عما يطرح عليه من مسائل بواسطة أدوات خاصة ووسائل للان سرها على أنه يقوم باستقراء المعطيات والاشارات ويفسر الرموز ويفك الالغاز البركب في النهاية المشكلة المطروحة أمامه فيعطي جوابه عنها. ولا نقف مهمته عند هذا الحد، بل يتولى العلاج ان كان الأمر يتعلق بمرض، وهو عبارة عن تمائم تتركب من قشور وعروق أشجار معينة، أو أعواد وقرون وعظام، وقد يكتفي الساخر بنقشات في عقد من الخبط أو الشعر او السعف، ويعلق المريض التمائم او العقد يعتقه او مرفقه او بأي جزء من جسمه، وقد يدفن بعض من ذلك في أماكن يعينها الساحر للمريض. وخليق بالملاحظة انه في المعتقد الاحيائي

ان سبيل قوة الطبيعة قصد تسخيرها والتأثير فيها وفق حاجاته انما هي التي تؤثر فيه وتوجهه حسب مشيتتها وتصونه وترعاه او تهمله وتهلكه، وبديهي أن يعيش معتنق هذه الخرافات في هلع واضطراب نفسي دائم

رابعا: الشعودة: وهي في اعتقاد الاحيائيين مصدر للخزي والعار وسبب الاضطهاد كل من يمارسها أو من نجوم حوله الشبهات في ممارستها، ولذلك ظلت غامضة ويعرف المشعرة في المجتمع الأفريقي باسم مصاص أي أنه يمتص القوة الحبوبة للضحايا.

واعمال الشعوذة تحكى عنها قصص عجيبة يفيض الافريقيون في ذكرها مع التصديق لها حتى بلغت درجة الخير الذي يبدو وكأنه يصعب تكذيبه، وقد حدثت بسببها قضايا عدة وعوقب المتهمون بها بالضرب علنا الا انه ليس هناك دليل مادي يستند إليه.

ومن القصص الشعبي المتواتر اشتهار بعض الاحيائيين باستخدام السحر في قضاء الحوائج وحل الأمور المستعصية، كما أن هناك بعض السحرة والمشعوذين لديهم القدرة على التشكل في طريق الوراثة أو التدريب الخاص صورة حيوان أو طير أو نبات، ويكتسب الساحر أو الساحرة والمشعوذ أو المشعودة هذه الخيل عن

16

ومن المعتقدات

التخاطر

شكل من أثر

قراط

المحترف

717352

الى

الأول

يک

4