الدعوة-الإسلامية-في-إفريقيا- غير مفهرس

الجزء ١ · صفحة ٤٦

الرحالة الفرنسي وسيل في ميزسر في ميكتره أن هناك جماعة من بني أمية الجاد الى كلام وعن مخطوطة عربية ترجع كتابتها إلى الفترة ما بين عامى 1657 و 1669 م عشر للبن عند سقوط الدولة الأموية (132 هـ - 75 م) واستطاعو أن يكونوا أسرة مالكة في وسط

افريقيا، وأن مملكة كانم قامت على أيديهم.

بحيرة التشاد، وكان من بينهم العرب والامازيع احفاد أولئك الذين جاهدوا،

و خلال القرن التاسع الميلادي والقرون الموالية. جاءت وفود المسلمين المهاجرين إلى منطقة

في الله حتي چهاره

عقبة بن نافع في اثناء فتوحاته في اقليمي فزان و گوار سنة 46 هـ - 666 م ومنذ ذلك الدارية أخذ عدد الذين يعتنقون الاسلام يزداد بمرور الايام والاعوام وان مدنا اسلامية قد است وازدهرت بالمساجد والعلماء والدعاة والتجار والسلع المختلفة كمدينة بلماء والجيمي ويرتي

وكوكا وماو ومندو، وغيرها (1)

رقد ادعى السلطان عثمان بن زينت الكاتمي (1279 - 1300 م) انه من سلالة الخليفة الله عنه وورد في نصوص المخطوطات العربية التي خلفتها ملكة كانم

عثمان بن عفان رضي

ة الاسلامية يأتي بعد

ان السلطان عثمان بن زينت هذا هو خليفة المسلمين، وأن ترتيبه في الخلافة الا الخليفة عمر بن عبد العزيز (99 - 11 هـ) (2) وسواء صح هذا الادعاء أم لم يصح فانه يدان على أية حال على مدى اهتمام سلاطين كانم بالاسلام وانتشاره في بلادهم. أما جهود السلطان ادريس ألوما (ت) 1902 م) في الدعوة إلى الاسلام فقد خلدتها كتابان الامام أحمد بن فرتوا مؤرخ مملكة كانم في عهده، فقد عني السلطان ادريس الوما بتطبيق الشريعة الإسلامية في بلاده وأوكل للقضا. حماية العدل وسلامة العقيدة في المملكة، كما أكثر

من بناء المساجد وتكريم العلماء الذين يعقدون فيها الحلقات الدراسية.

والمذهب الفقهي السائد في مملكة كانم بل وفي افريقيا جنوب الصحراء عموما مر مذهب الامام مالك بن انس (ت 179 هـ / 795 م وقليل من يتبع مذهب الامام الشافعي

ان 204 هـ / 819) (3)

يقول القلقشندي: «وسلطان الكانم من بيت قديم في الاسلام، وقد جاء من ادعى النسب في بني الحسن بن علي كرم الله وجهه، وتذهب بمذهب الامام الشافعي». وفي موضع آخر يقول: والعدل قائم في بلادهم ويتمذهبون بمذهب الامام مالك بن أنس رضي الله عنه وهم يابسون في

الدين (4). وتعتبر مملكة كانم مثالا حياً وصادقا لازدهار الحضارة الاسلامية في الممالك التي قامت في

(1) ياقوت الحموي: معجم البلدان، ج 7، ص 210 وما بعدها. (2) الدكتور ابراهيم علي طرخان امبراطورية برنو الاسلامية، ص 70 - 71 (3) الدكتور ابراهيم علي طرحان المرجع السابق، ص 7473 (4) القلقشندي: صبح الأعشى في صناعة الانشاء ج 5 ص 281 وما بعدها.

٤٦ / ١٨٠ الأصل المصوَّر ٥ م.ب.