إزالة شعر المرأة ووسائله

ب- لو سلمنا جدلاً أن الصيغة ليست صريحة في الرفع، فالحديث قد ورد من طريق آخر صرح فيه الراوي صراحة واضحة بالرفع إلى النبي، وهذا يؤكد على أن الصيغة السابقة الواردة في

الحديث تفيد الرفع'

الاعتراض الثاني: إن هذا الحديث ضعيف فقد حكم عليه جماعة من العلماء بذلك؛ لوجود راو ضعيف في إسناده، وهو جعفر بن سليمان"، والحديث الضعيف لا يكون حجة في الأمور

العملية.

وردّ عليه بثلاثة أجوبة:

العيد، محمد بن علي بن وهب بن مطيع، شرح الإلمام بأحاديث الأحكام، حققه وعلق عليه وخرج أحاديثه: محمد خلوف العبد

.352 - 353

الله ط ? (دمشق: دار النوادر، 1430 هـ - ???? م)، ج ?، 352 -

موسي بن

انظر: السجستاني، سليمان بن الأشعث، سنن أبي داود تحقيق شعيب الأرنؤوط - محمد كامل قره بللي، ط 1، (بيروت: دار الرسالة العالمية، 1430 هـ - ???? م، حديث رقم: 4???، ج،6، ص 264، والترمذي، محمد بن عيسى بن سورة بن الضحاك، سنن الترمذي، تحقيق وتعليق: أحمد محمد شاكر، ومحمد فؤاد عبد الباقي، وإبراهيم عطوة، ط ?، (القاهرة: شركة مكتبة ومطبعة مصطفى البابي الحلبي، 1395 هـ – 1975 م)، حديث رقم: 2758، ج 5، ص 92، أحمد بن حنبل، مسند الإمام أحمد بن حنبل، تحقيق شعيب الأرنؤوط - عادل مرشد، وآخرون، ط 1، (بيروت: مؤسسة الرسالة، 1421هـ - ????م)، حديث رقم: ?????، ج ??ن ص 262، والجوهري، علي بن الجعد بن عبيد، مسند ابن الجعد، تحقيق: عامر أحمد حيدر، ط 1، (بيروت: مؤسسة نادر، 1410 – ????)، حديث رقم: 3291، ص 474.

ممن

قال بضعف الحديث: العقيلي، ينظر: اليحصبي، عياض بن موسى بن عياض بن عمرون، إكمال المعلم بفوائد مسلم، تحقيق: الدكتور يحيى إسماعيل، ط 1، (القاهرة: دار الوفاء للطباعة والنشر والتوزيع، 1419 هـ - 1998 م)، ج ?، ص 62، وابن عبد البر، ينظر: ابن عبد البر، يوسف بن عبد الله بن محمد الاستذكار تحقيق سالم محمد عطا محمد علي معوض، د. ط. (بيروت: دار الكتب العلمية 1421 هـ - ???? م)، ج ?، ص 336 - 337،

انظر: ضعفه البخاري، والسعدي، ويحيى بن سعيد القطان، ينظر الذهبي، محمد بن أحمد بن عثمان بن قايماز، سير أعلام النبلاء، تحقيق: مجموعة من المحققين بإشراف الشيخ شعيب الأرناؤوط، ط،، (بيروت: مؤسسة الرسالة، 1405 هـ - 1985 م)، ج?،

ص ??? - ???.

انظر: النووي إرشاد طلاب الحقائق إلى معرفة سنن

خير

الخلائق، ج ?، ??? – ???.

??