إزالة شعر المرأة ووسائله: دراسة فقهية مقارنة العامرية، رقية بنت عزان بن ناصر

إزالة شعر المرأة ووسائله

الجزء ١ · صفحة ٤٤

ووجه

الاستدلال بما مضى ذكره عند ذكر أدلة القائلين بوجوب إزالة شعر العانة نفسها؛ فلذلك

أكتفي بما بينته سابقاً".

2- ما جاء من طريق أنس بن مالك - رضي الله عنه -: "وقت لنا في قص الشارب، وتقليم

الأظفار، ونتف الإبط، وحلق العانة، أن لا نترك أكثر من أربعين ليلة".

ووجه الاستدلال به ذكرته سابقاً فأكتفي بذلك".

ج-

أدلة القائلين بالاستحباب

وقد استدلوا بالأدلة نفسها التي ذكرت سابقا في مبحه شعر العانة وشعر الشارب، لأنها سنن

قد وردت مع بعضها، وهي:

1- ما جاء من رواية أبي هريرة - رضي الله عنه-، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "الفطرة خمس أو خمس من الفطرة: الختان والاستحداد وتقليم الأظافر ونتف الأبط وقص الشارب".

-?

-1

ما روته السيدة أم المؤمنين عائشة -رضي الله عنها- قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "عشر من الفطرة: قص الشارب وإعفاء اللحية والسواك واستنشاق الماء وقص الأظافر وغسل البراجم

ونتف الإبط وحلق العانة وانتقاص الماء"

وجه الاستدلال: أكتفي بما ذكرته سابقا في شعر العانة

رأي الباحثة:

7

.

وترى الباحثة أن القول بالوجوب هو الأصح وذلك لعدة أسباب:

لقوة الأدلة التي استدلوا بها، وخلوها من الاعتراضات المعتبرة.

ينظر هذا البحث ص18.

سبق تخريجه ص ??. ينظر هذا البحث ص 20.

سبق تخريجه ص 24.

سبق تخريجه ص 24. ينظر هذا البحث ص24.

34