إزالة شعر المرأة ووسائله

الجزء ١ · صفحة ٥٠

القول الثاني: قيل إن النمص هو إزالة شعر الوجه، وهو قول للإباضية، وذهب جمهور من

الحنفية والمالكية"، وقال به الشافعية، وهو مذهب الحنابلة".

القول الثالث: قيل إن النمص هو إزالة شعر الحاجبين وأعالي الجبهة، وإلى هذا ذهب الإمام

الماوردي.

ثانيا – حكم النمص

أ-

أقوال الفقهاء

اختلف العلماء في حكم الشرعي للنمص ولهم في ذلك أقوال متعددة. القول الأول: عدم جواز النمص وبه قال الإباضية"، وهو قول عند الحنابلة.

انظر: أبو بكر الكندي، المصنف، ج?، ص??? والسالمي، معارج الآمال، ج?، ص???. انظر: ابن مودود الاختيار لتعليل المختار، ج 4، ص 164. والحصكفي، محمد بن علي بن محمد، الدر المختار شرح تنوير الأبصار وجامع البحار، تحقيق: عبد المنعم خليل إبراهيم ط 1. (بيروت: دار الكتب العلمية، 1423هـ – 2002م)، ص656. والطحطاوي، حاشية الطحطاوي، ص 526. وابن عابدين حاشية ابن عابدين، ج 6، ص 373.

انظر: القرافي، الذخيرة، ج??، ص 314. وابن جزي الكلبي، محمد بن أ أحمد بن محمد بن عبد الله القوانين الفقهية د. ط. (د. م: د. ن، د. ت)، ص ???. أبو عبد الله المواق، محمد بن يوسف بن أبي القاسم، التاج والإكليل لمختصر خليل، ط 1. (د. م: دار الكتب العلمية، 1416هـ - 1994م)، ج ?، ص 287. انظر: العمراني، البيان، ج?، ص 95. والرملي نهاية المحتاج، ج2، ص 25.

ه انظر: ابن قدامة، المغني، ج?، ص???. وابن أبي عمر الشرح الكبير، ج 1، ص 263. والحجاوي، أبو النجى موسى، ? ى، الإقناع في فقه الإمام أحمد بن حنبل، تحصيح: عبد اللطيف محمد موسى السبكي، د. ط. (بيروت: دار المعرفة، د. ت)، ج?، ص??. والبهوتي، كشاف القناع، ج?، ص???.

انظر: الماوردي، الحاوي الكبير، ج ?، ص 257. وابن الرفعة، كفاية النبيه، ج2، ص518.

انظر: السالمي، معارج الآمال، ج?، ص ???، وبيوض، فتاوى الشيخ بيوض، ص 629، والخليلي، فتاوى الزينة والأعراس،

ص 140.

انظر: ابن قدامة المغني، ج ?، ص???، وابن أبي عمر،، الشرح الكبير، ج 1، ص 261/216، والمرداوي، الإنصاف، ج?،

ص 126.

٥٠ / ١٠٣ الأصل المصوَّر ٠ م.ب.