العدل والإنصاف للوارجلاني - رؤوس المسائل

باب: الناسخ والمنسوخ

67

الناس الحكم إليه، وإن جاء الأمر ابتداء حمل على عمومه، وكذلك قالوا إن صوم شهر رمضان ناسخ لفرض يوم عاشوراء وكل فرض كان قبلها، وكذلك النكاحات والطلاقات والبيوعات وغير ذلك. (ج 167/ 1)

162 ما ينسخ وما يُنسخ:

جائز نسخ القرآن بالقرآن والسُّنَّة بالسُّنَّة ونسخ السنة بالقرآن ونسخ القرآن بالسنة وأخبار الآحاد بأخبار الآحاد وأخبار الآحاد بالتواتر والأخبار المتواترة بأخبار الآحاد والأخف بالأثقل والأثقل بالأخف والنسخ إلى غير بدل ونسخ التلاوة وبقاء الحكم ونسخ الحكم وبقاء التلاوة ونسخهما معا وأن ينسخ كل واحد صاحبه. (ج 168/ 1)

163 نسخ التلاوة وبقاء الحكم:

نسخ تلاوة القرآن وبقاء الحكم قد تكلم فيه بعض أهل العلم وأجازوه ولم يحيلوه وتأولوا فيه قول الله عَ: سَنُقْرِئُكَ فَلَا تَنسَى إِلَّا مَا شَاءَ اللهُ الأعلى: 6 - 7] قال أصحاب الحديث: إن الروايات قد تظاهرت بأن آية الرجم موجودة في كتاب الله جل حتى رفعت ونسخت مع بقاء حكمها فهي ناسخة

أن

منسوخة هي ناسخة لذوات السبيل ومنسوخة التلاوة في القراءة، وقد روي عمر بن الخطاب له قرأها وهو على المنبر على ملأ من المهاجرين والأنصار أوفر ما كانت أمة محمد صلى الله عليه وسلم وبين يدي موته بأشهر فقال: لولا أن يقال إن عمر زاد في كتاب الله وكل ما ليس فيه لأثبتها في حاشية المصحف وهي الشيخ والشيخة إذا زنيا فارجموهما البتة بعدهما والله تواب على من تاب. (ج 168/ 1، 169)

164 نسخ السُّنَّة بالقرآن والعكس:

القرآن

ينسخ السنة والسُّنَّة تنسخ، القرآن كل واحد منهما ينسخ صاحبه

خلافًا لمن قال: إن القرآن لا ينسخ السُّنَّة لأنها جاءت بيانًا للقرآن، والدليل على