العمارة الإسلامية في وادي مزاب-بالحاج معروف

169

168

يبقى أن نشير إلى أن بعض القباب تبدو بارزة من الخارج في بعض المصليات الجنائزية كقباب المدخل الرئيسي للمسجد. مصلى بابه او الجمه ومصلّى باعيسى او علوان (الصورة 46، 49). ولكن ما يلفت الانتباه في بعض هذه القباب، ذلك النتوء الغريب البارز من قمة القبة (الصورة (46) الذي يذكرنا بتلك الأعمدة (النتوءات) الصغيرة التي تتوج المآذن المزابية. لم نجد تفسيرا مقنعا لوجود هذا العنصر في هذا الموضع إلا كونه يرمز إلى الصعود في اتجاه السماء.

وتعد القبة البيضاوية الشكل التي تعلو البيت القديم المخصص لتسخين الماء في مسجد غرداية العتيق (الصورة (99) أعظم قبة عرفتها العمارة الدينية الإباضية بوادي مزاب، وتبرز بشموخها من على سطح المسجد.

9 - المداخل:

ثانيا: انحصار بيت الصلاة بالمساكن من الجهة المقابلة لجدار القبلة، مما لا يسمح بفتح مداخل فيها، فكان جدار القبلة المجال الوحيد لفتح مداخل تؤدّي إلى بيت الصلاة وخاصة أنه يطل على شارع رئيسي. ثانيا - الزخرفة: خلافا لما هو متبع في عمارة المساجد من تنوع وصل إلى حدّ الإسراف في التنميق والزخرفة، جاءت كل المنشآت الدينية الإباضية في منطقة وادي مزاب خالية تماما من كلّ أنواع الزخرفة خاضعين في ذلك لفكرة البساطة والتقشف في البناء استنادا إلى تعاليم الدين الإسلامي الحنيف والمذهب الإباضي. وقد سعى البنّاء بفضل تشكيله وترتيبه المتميز للعناصر المعمارية المختلفة اعتمادا على الجانب الوظيفي للفضاء المعماري إلى إضفاء جمال روحي

للمدخل عموما معنى رمزي، إذ يعدّ الحد الفاصل بين الداخل والخارج وهو في المبنى الذيني المنفذ الذي ينقلنا من ما هو مدنّس إلى ما هو مقدس. ولكي يرمز المدخل إلى الترحيب بالوافدين أُقيم على شكل دخول متراجع وليس على شكل خارج وبارز يتصل بدنس الطريق على تلك المباني.

العام (1).

تتشابه أغلب المباني الدينية المساجد والمصليات الجنائزية في امتلاكها لمدخلين بحيث يسمحان للمرء الولوج إلى الصحن، وعموما يكون موقع هذه المداخل في الجهة الشمالية الغربية والشمالية الشرقية.

اختير للمداخل المؤدية إلى داخل بيوت الصلاة مواقع في الجهة المقابلة لجدار القبلة أو من الجانبين، تفاديا لكلّ ما يمكن أن يتسبب في عرقلة المصلّين، وهذا ما لمسناه فعلا في أغلب العمائر الدينية الإباضية بمزاب، ويخرج عن هذه القاعدة مسجد بني يزقن، فإضافة إلى المدخل الجانبي، فتح مدخلين في أقصى يمين ويسار جدار القبلة ونظنّ أنّ اختيار هذا الموقع كان لضرورة حتمية فرضتها الأسباب الآتية:

أولا: موقع الصحن الجانبي بالنسبة لبيت الصلاة، وكذا تقدم الجزء الذي يحوي المدخل الرئيسي عنها الشكل (9)، وقد فرض هذا الأمر على البنّاء فتح مدخل في هذا الجزء لقربه من

1 - الزخرفة الهندسية:

تمتاز العمائر المساجد والمصليات الجنائزية في وادي مزاب بخلوها التام من أي عنصر زخرفي، باستثناء تلك الآنية الفخارية والخطوط الهندسية المنكسرة الصغيرة التي تزيّن قبة المدخل الأوسط لبيت الصلاة في مسجد القرارة بالإضافة إلى تلك النصوص الكتابية

في

كل

من مسجد بنورة ومسجد غرداية العتيقين.

ففي محاولة للبحث عن مصدر تلك الزخرفة التي تزيّن باطن قبة المدخل الأوسط في مسجد القرارة، فإنّ أنظارنا ستتجه حتما نحو مساجد جزيرة جربة، نظرا للتاريخ المشترك والعلاقة الروحية الوطيدة التي تربط المنطقتين وفعلا فقد قام الفنان الجربي بتقسيم المساحة الباطنية للقبة إلى مثلثات متقابلة تنتهي إلى إناء فخاري عند مفتاح القبة، ويحيط بهذا الإناء آنية أخرى صغيرة (1).

تزين إحدى قباب مسجد القرارة آنية فخارية مقعرة في شكل ملفت للانتباه، إذ تتجمع أربعة أواني في المركز (مفتاح القبة، وتحيط بها أربعة أواني أخرى بحيث

(1) - رياض المرابط: المرجع السابق، ص: 136 137.

(1) - تروث عكاشة: المرجع السابق، ص: 102

Scanned by CamScanner