آراء الشيخ البسيوي العقدية من خلال كتابه الجامع

91 النحل 40

92 الشعراء 2

93 الشعراء 5

94 النساء 163

قيل له: لأن من صفته الكلام، وصفته لم تزل له، فهو المتكلم وكلامه غير مخلوق وقد قال الله تعالى ﴿إِنَّمَا قَوْلُنَا لِشَيْءٍ إِذَا أَرَدْنَاهُ أَنْ نَقُولَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ﴾ 91

فإن قال قائل القرآن محدث والمحدث مخلوق.

قيل له: أتقولون إن هؤلاء المشركين الذين كانوا في عصر النبي صلى الله عليه وسلم وأنزل الله عليه هذه الآية ﴿مَا يَأْتِيهِمْ مِنْ ذِكْرِ مِنْ رَبِّهِمْ مُحْدَثٍ إِلَّا اسْتَمَعُوهُ وَهُمْ يَلْعَبُونَ﴾ 92 ﴿وَمَا يَأْتِيهِمْ مِنْ ذِكْرٍ مِنَ الرَّحْمَنِ مُحْدَثٍ إِلَّا كَانُوا عَنْهُ مُعْرِضِينَ﴾ 93 لم يكن الله ذكر إلا أتاهم به، وهم لاهية قلوبهم وهم

يلعبون؟

فإن قال نعم قيل له وما دليلك على ما قلت، وقد كان الذكر قبل أولئك وقد أنزل الله التوراة والإنجيل، وقد سمي التوراة كلامه ونورا وكتابا

وفيه حكم الله، وكذلك الإنجيل والزبور، وكذلك الفرقان وهو ذكر وقد

S

6

قال الله لنبيه {إِنَّا أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ كَمَا أَوْحَيْنَا إِلَى نُوحٍ وَالنَّبِيِّينَ مِنْ بَعْدِهِ … 94

فإن قال: أتى هؤلاء وهؤلائك وهو كلام مخلوق؟

46

40