الفكر السياسي عند الإباضية والزيدية لسالم الخروصي

الباب الأول - الفصل الأول: الفكر السياسي النشأة

والتطور

ا إن كسرى سمى عمان مزونا

و مزون يا صاح خير بلاد

بلدة ذات مزرع ونخيل

ومراع ومشرب غير صادي (1)

كل هذه المقومات الاستراتيجية لعمان كانت سببا لأن تكون هدفا للطامعين ولذلك يذكر المؤرخون أن عمان سميت بهذا الإسم نسبة إلى عمان بن قحطان الذي تولاها من قبل أخيه يعرب بن قحطان ملك اليمن آنذاك (2) ومن قبله يذكر المؤرخون أن عمان تعاقبت عليها أمم من السومريين وهم أول من أخرج النحاس من عمان وهم الذين سموها مجان ثم الكلدانيين ثم قوم عاد الذين سكنوا الأحقاف ثم الأزد الذين أتوها من اليمن بعد تهدم سد مأرب أيام عليه السلام - بقيادة مالك بن فهم الأزدي وأستمرت عمان تحت حكم الأزد حتى مجيء عمرو بن العاص كرسول لرسول الله صلى الله عليه وسلم إلى عبد وجيفر ابني الجلندى ملكي عمان (3)، واستطاع الأزد إجلاء الفرس عن عمان الذين احتلوا أجزاء منها بحكم جوارهم لها ثم كان العهد بينهم أن يبقى الفرس على السواحل ويتولى الأزد الدواخل حتى جاء الإسلام.

نبي

الله موسى

ولذلك نجد أن التاريخ السياسي العماني مزيج بين حضارات عدة كان لها دور كبير في بلورة الحياة السياسية في عمان عبر الحقب التاريخية المختلفة وإذا قبلنا بإشارات النصوص المسمارية فإنها تخبرنا عن نظام سياسي

(1) المصدر السابق ج 1 ص 48 (2) المصدر السابق ج 1 ص 67.

(3) عمان عبر التاريخ ج 1 ص 67 - 73 بتصرف.

(7)

(2)