القبس في علم التجويد لعبد الله القنوبي

القبس في علم التجويد

تعريفه

موضعه

حكمه

مثال

رابعاً: القبيح:

هو الوقف على ما لم يتم معناه ولم يؤد معنى صحيحاً لتعلقه بما بعده لفظاً ومعنى. وسمي قبيحاً: لقبح الوقف عليه لأنه يقف على كلام يوهم غير ما أراده الله تعالى 1 - أن يقف بين المضاف والمضاف إليه، أو على الفعل دون الفاعل .. الخ

2 - أن يقف على ما يوهم وصفاً لا يليق بالله تعالى لا يجوز الوقف عليه ويأثم فاعله، إلا إذا فعله لضرورة قصوى كانقطاع نفس أو عطاس، ثم عليه مع ذلك أن يعود ليصله بما

بعده.

1 - الوقف على (بشم) من (بسم الله الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ (الفاتحة (1)، (الْحَمْدُ) من (الْحَمْدُ للهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ) (الفاتحة 2).

2 - (فَوَيْلٌ لِلْمُصَلِّينَ) (الماعونة (4 لا يصح حتى يصلها بما بعدها) الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلاتِهِمْ سَاهُونَ) (الماعونة (5).

3 - ) فَبُهِتَ الَّذِي كَفَرَ وَاللَّهُ لا يصح حتى يصلها (وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالمين) (البقرة من الآية 258).

4 - ) إِنَّ اللَّهَ لا يَسْتَحْيِي) لا يصح حتى يصلها (لا يَسْتَحْيِي أَنْ يَضْرِبَ مَثَلاً) (البقرة من الآية 26).

أحكام الابتداء

ينقسم الابتداء إلى: حسن، وقبيح.

-)

-2

6

الابتداء الحسن: هو الابتداء بلفظ بعد وقف تام أو كافٍ، وقد تقدم ذكر أمثلته في الوقف التام والكافي.

الابتداء القبيح هو الابتداء بكلام يغير المعنى المراد أو

يقلبه إلى معنى فاسد.