القبس في علم التجويد عبد الله بن سعيد القنوبي أبو البراء

القبس في علم التجويد لعبد الله القنوبي

الجزء ١ · صفحة ٢١٧

القبس في علم التجويد

علامات الوقف في المصحف الشريف

(م): علامة الوقف اللازم أي الواجب إِنَّمَا يَسْتَجِيبُ الَّذِينَ يَسْمَعُونَ وَالْمَوْتَى يَبْعَثُهُمُ اللَّهُ ثُمَّ

العلامة

مثال

إِلَيْهِ يُرْجَعُونَ)

العلامة

مثال

العلامة

مثال

(قلى): جواز الوقف والوصل، والوقف أولى

قُل رَّبِّي أَعْلَمُ بِعِدَّتِهِم مَّا يَعْلَمُهُمْ إِلَّا قَلِيلٌ فَلَا تُمَارِ

فِيهِمْ إِلَّا مِرَاء ظَهرا

(ج): علامة الوقف الجائز المستوي الطرفين نَحْنُ نَقُصُّ عَلَيْكَ نَبَأَهُم بِالْحَقِّ إِنَّهُمْ فِتْيَةُ وَامَنُوا

بِرَبِّهِمْ وَزِدْنَهُمْ هُدًى

(صلي): جواز الوقف والوصل، والوصل أولى (ص) تعنى الوصل (لي) تعنى (أولى).

العلامة

مثال

وَإِن يَمْسَسْكَ اللَّهُ بِضُرٍ فَلَا كَاشِفَ لَهُ إِلَّا هُوَ وَإِن

يَمْسَسْكَ بِخَيْرٍ فَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ)