القراءات الثماني للقرآن الكريم للحسن بن علي بن سعيد العماني

127

1/ 63

وواوا اذا انضم ما قبلها في جميع القرآن الا فى خمسة وثلاثين موضعا فإنه خالف أصله فيها فهمزها وان كانت ساكنة. ويجمع هذه الخمسة والثلاثين موضعا خمسة

معان أن يكون سكون الهمزة علامة للجزم والثاني: أن يكون سكونها علامة للبناء. مية الله يقلعب معال

والثالث: أن يكون ترك الهمز يوقع الالتباس بما لا أصل له في الهمز والخامس: ان بقى فيه أن تنقض تليف آن و حه مدن جع

يكون ترك الهمز يخرج من لغة الى لغة. ان وقت من الهمة من مقلتضه و ايقاع مها لغاية عمهاا حة فأما (ما) سكون (1) الهمز فيه علامة للجزم فهو تسعة عشر موضعا في البقرة (أو نُنساها) (2) فى آل عمران (تَسُؤْهُم (3) في النساء (إنْ يَشَأْ يُذْهِبْكُم) (4) في المائدة (تَسُؤْكُم) (9) في الأنعام ثلاثة مواضع (مَنْ يشأ اللهُ يُضْلِلِهُ ومَنْ يَشَا 1) يَجْعَلْهُ) (6) (وإنْ يَشَأْ يُذْهِبْكُمْ) (7) فى التوبة (تَسُؤْهُمْ (8) في ابراهيم (وَإِنْ يَشَا يُذْهِبْكُم) (9) فى سبحان موضعان إن يشأ يرحمكُمْ) أو (إِنْ يَشَأْ يُعَذِّبْكُمْ) (10) وفى الكهف (ويُهيئ لَكُمْ) (11) فى الشعراء (إن نَشَأْ نُنَزِلُ عليهم) (12) في سبا (إنْ نَشَأ نَخْسف) (13) في فاطر (ان يَشَأْ يُذْهِبْكُم) (14) فى يس (إنْ نَشَأْ نُغْرِقْهُمْ) (15) في عشق موضعان (فإن يشأ اللهُ) و (ان يَشَأْ يُسكِنِ الرِّيحَ) (16) في النجم (أم لم يُنبَأُ بِما في يَشَأُ صُحف مُوسَى) (17) هذه المواضع همزها لتبقى علامة الجزم فتدل عليه. من تقي المال (1) في الأصل فاما سكون الهمز والصواب. فـ. فأما ما سكون الهمزة (2) من الآية (106) والذي في رسم المصحف "ننسها".

(39).

عادا بنان بش (3) من الآية (120).

(4) من الآية (133). (5) من الآية (101). ه) (6) من الآية (39) (7) من الآية. (133).

اليا (8) من الآية (50) (9) من الآية (19)) ان (10) من الآية (54) (11) من الآية (16).

VV)

(9) (15)

(12) من الآية (4) (13) من الآية (9). (16) من الآية (24، 33)

chive 25 125

(15) من الآية (43). (14) من الآية (16). أنحقة (17) من الآية (36) ())

- IV.-