القراءات الثماني للقرآن الكريم للحسن بن علي بن سعيد العماني

17.

/ VA

Pol

أشبهه من أجل اتصال هذه الحروف بالكلمة التى الهمزة فيها والمعروف عن حمزة أنه

لا يترك الهمز في هذين الضربين في حال الوقف.

مهاا ناليتيكا فيمكن أ مادا

ك الفتق الليلية ن اح انا الممتعة ن اس کا ا () (باب الهمزة المتطرفة

يفقع اناة أعتبلاتنمها تعب لم يفقها لمع (رونے کا ا الانمي المحققها من وأما الهمزة المتطرفة فانها تقع على ضربين ساكنة ومتحركة فأما اذا كانت

ساكنة فإن ما قبلها لا يكون الا متحركا مفتوحا أو مكسورا أو مضموما فإن كان طلب مفتوحا فإن هشاما وحمزة يبدلان منها فى الوقف ألفا كقوله (اقرأ) و (ان نشأ). وان كان مكسورا أبدلا منها فى الوقف ياء ساكنة كقوله (نبئ) و (هيئ لنا) و (يهيئ لكم) وان كان مضموما أبدلاها واو ساكنة وليس فى القرآن من هذا الجنس.

حية و لها ان لة (من أله) العة عالية لمة ليد للة اعتيلا 2 رية عند تنمها رية لها قيمها تلال يفقد الله سلعة بنا نهجنا له أني أو امتي يقة ولهفتسلا اتمه نه كاتب حية لها ان من أن الجهال وانتيلا في ميس باشدا له ويا أبليه كال

ل لقي النبيذ معما و … روناا انه ناقة لهيه لم ريال

لق بقالال فهمها زيب تيمها بالعجمية عمه ينفي سفتي الله بلعة رونا انا فيني يفيقضتاب من معان يا زينه ما تضمها ما يفقها ماا مايقة انه وعة بنها لم (لدية) (م) مصرية قنعها المتاح شد فعلا ولا مالي اعاقة

-214 -