القراءات الثماني للقرآن الكريم للحسن بن علي بن سعيد العماني

نافع والمفضل عن عاصم بهمزة مفتوحة بعدها واو مضمومة من غير مد مع إسكان السين وكذا روى المسيبى عن نافع إلا أنه أتى بمدة بين الهمزة والواو. ونقل ورش حركة الهمزة الى التنوين من قوله (إنَاثاً) وأسقطها على أصله في نقل الحركة وقرأ الباقون (أَشْهِدُوا) بهمزة مفتوحة ليس بعدها مدة ولا واو مع فتح الشين. وقرأت أنا على الكريزي لإسماعيل بن جعفر عن نافع بالمد مثل رواية المسيبي وقد يوجد لإسماعيل بالوجهين والمشهور عن قالون ترك المد فيه وروى عن الحلواني عنه بالمد. قانه لهيشتات وكل العيسا مها بالله المهمين (مال)

ن المية رنه تقه زين يمه ولابد أن معدلة تمنع من الة بالله على (12) اعد في لية لا اله الله المهيب يتفقعه بيت بلياا ليق ما عنه رايقة نيا لولة تبيها بله بله بنر لا بالبا ان غربية مها ارتقين امكان ان لكم

أة بالقة ايضا رجب

-224 -