القضايا الوطنية خيري رزقي
الجزء ١ · صفحة ١١٥الفصل الثاني مناصرة صحافة إبراهيم أبو اليقظان لقضايا الحركة الوطنية الجزائرية
المبحث الثالث: فكرة الوحدة الوطنية عند أبي اليقظان:
1 - مفهوم الوحدة الوطنية عند أبي اليقظان:
إن الوحدة الوطنية هي أولى القضايا التي تطرق إليها أبو اليقظان في العدد الأول من وادي ميزاب بعد الافتتاحية مباشرة - في مقال اختار له عنوان "أيها الجزائري" بأسلوب النداء، وتخصيص الجنسية وهي محاولة أولى لبث الوطنية 1
لقد حاول أبو اليقظان أن يحدد مقومات الوطنية ويبرزها للجزائريين وهي عوامل موحدة إذ حصرها في الدين (الإسلام) واللغة والجنس والحيز الجغرافي، ثم باقي العادات والتقاليد، واعتبر أن ركيزة هذه الوحدة أيضا الأخوة المتبادلة بين جميع عناصر المجتمع الساكنة فيه، إذ قال: "أيها
هي
الجزائري المسلم إنك أخو الجزائري المسلم دينا ولغة وجنسا ووطنا وسرورا وألما" 2.
كما أبرز أبو اليقظان خطورة وسلبيات الانحراف عن هذه المقومات وهي الضعف والاستكانة، وعدم الفاعلية وبالتالي المصير المجهول، وعليه نادىبوجوب الحفاظ على تلك الركائز وضرورة الوحدة والتكامل والتآزر في الحقوق والواجبات هذا مع إدراك أن القطر الجزائري هو وحدة جغرافية وتاريخية متكاملة، وعدم ترك الأفكار الداعية إلى التفرقة تظهر باعتبارها هدّامة لا موحدة، إذ صرّح بالقول: "ألم تر أن التداعي بالقبائل والطوائف هذا، عربي، وهذا، مزابي وهذا قبائلي لم يجن على البلاد والعباد غير الهلاك والخراب والدمار "3.
1
6
من أجل تجاوز الخلافات وعوامل التفرقة ذكر أبو اليقظان بالعلاقات المتينة التي تربط أفراد الوطن الجزائري من نسب، ومصاهرة، وجنس، ولغة … وهذا التذكير كان للمرة الثانية في مقال واحد وفي
يتعدى مفهوم الوحدة من الوطنية إلى الوحدة العربية عامة عند الشيخ إبراهيم أبي اليقظان، لأن الفكرة عنده أشمل من أن تكون قطرية فقوامها عنده هو العروبة والإسلام. للمزيد حول الموضوع ينظر: الرزقي خيري: " صدى الوحدة العربية في صحافة الشيخ إبراهيم أبو اليقظان جريدة الأمة نموذجا 1934 - 1938"، دورية كان التاريخية، المرجع السابق، ص ص 92، 98. وأيضا الرزقي خيري: "المسألة السورية في اهتمامات الشيخ إبراهيم أبو اليقظان"، مجلة الحكمة،
المرجع السابق، ص ص
126 - 107
2 أبو اليقظان: "أيها الجزائري"، وادي ميزاب، العدد 1 السابق، ص 1 ع 3.
108
المصدر نفسه.
3