القضايا الوطنية خيري رزقي
الجزء ١ · صفحة ٣٤٦الفصل الثالث
القضايا الثقافية
وادي ميزاب الحالة التعليمية في قولها: "حيث توجد دواوير يجهل سكانها بتاتاً مزايا المدارس،
ويرفضون إرسال أولادهم إليها رغم ما تطلبه العامة المسلمة من التعليم
10
إن التعليم الأهلي بالقطر الجزائري كان دائماً تحت مجهر السلطات الاستعمارية التي أرادت توجيهه وفق ما يخدم مصلحتها، إذ في غالب الأحيان ما تحدثت عن الجهود الموجهة إليه لتحسين أوضاعه وتطويره وذلك قصد إيهام العامة، ومن مثل تلك المواقف المخادعة الأرقام التي قدمها أعضاء المجلس المالي حول التعليم في شكل مقارنة ما بين سنة 1889 وسنة
1928
وتم التفكير في تعليم بنات الأهالي تعليماً منزلياً صناعياً وهي الدعوة التي وجهها أحد أعضاء المجلس المالي يدعى السيد حسن وهو عضو في اللجنة الخاصة بالتعليم، إذفال: " … وبذلك سيكون النفع للجامعة، ويمكنهن أن يعين كبير العائلة على أداء واجبات الحياة فأرسلوا إذن أمهات المستقبل إلى المكاتب، فإذا علمناهن نكون قد أدينا واجب الشفقة، نحوهن، وإذا تهذبن تهذيباً فرنسياً فإنهن يهذبن أبنائهن بأخلاق فرنسية أيضاً " 2.
منهن
الواضح هنا أن الغرض من تعليم بنات الأهالي ما هو إلا خدمة لتكوين جيل فرنسي من أصول جزائرية، وسبب ذلك هو برامج التعليم المقدمة لهن والتي تكون وفق المبادئ والقيم الفرنسية، وحول موضوع تعليم البنات المسلمات في الجزائر ذهب الحاكم العام بورد Bordes- في خطابه بالمجلس الأعلى أين ذكر بما تبذله حكومته في سبيل الاهتمام بالمرأة، إذ قدم رقم 22 مكتباً ابتدائياً خاصاً ببنات الأهالي به 2386،بنت، حيث قال: "وهذا الصنيع من الدعاية الحسنة، وهو من الأهمية بمكان، كما أنه نافع لرفع مستوى المرأة الأهلية وليتمكن من الاستضاءة بالتهذيب الفرنسي
311
محمد = إبراهيم بن بن إبراهيم، وأحمد بن موسي بن أحمد على نجاحهما في شهادة الدبلوم من المدرسة الخلدونية. ينظر: وادي ميزاب، العدد السابق 91، ص 3.
1 - رشدي: صدى الصحافة"، وادي ميزاب، العدد 83، 18 ماي 1923، ص 2.
2 دون إمضاء: "خطاب الوالي العام "، وادي ميزاب، العدد 92 السابق، ص 2.
3
دون إمضاء: "خطاب الوالي العام "، وادي ميزاب، العدد 95 السابق، ص 1.
339