القضايا الوطنية خيري رزقي

مدخل

شخصية الشيخ إبراهيم أبو اليقظان

! 17 أين كان صريحاً في فكرته، ولقد دارت المحاور الأساسية لأفكار أبي اليقظان تجاه القضايا الإسلامية حول الدعوة الصريحة إلى إيجاد وتحقيق وحدة من شأنها أن تقوي دولة وتقف في وجه المخططات الاستعمارية وذلك بأن يكون .... التضامن الإسلامي بين المسلمين شرقاً ومغرباً لغاية أخرى وهي مقاومة الغزو الفكري والوقوف أمام جيوشه المتعددة التي تتمثل في المبشرين والملحدين

والمستشرقين

2<<

وهكذا يبدو أن أبا اليقظان أصبح من منظري الوحدة القومية بآرائه وأفكاره ودعوته إليها مع

ترك ما يفرق واحترام المذاهب والعقائد أياً كانت 3.

-7 علاقاته صلاته ببعض الشخصيات):

ربط أبو اليقظان علاقات صداقة مع العديد من الشخصيات والزعماء سواء داخل الجزائر أو

خارجها مثل تونس ومصر والمغرب ولبنان والمدينة المنورة وطرابلس، وقد اتسمت صفة هاته الشخصيات بالأدب والسياسة والصحافة ومختلف العلوم، ولذلك نلاحظ بأنها علاقات مميزة ومتميزة مما يساهم في تنشيط الأفكار والخبرات المتبادلة، ففي الجزائر كانت صداقاته بشكل كبير مع رجالات جمعية العلماء المسلمين الجزائريين مثل عبد الحميد بن باديس والطيب العقبي والعربي التبسي ومبارك الميلي والبشير الإبراهيمي وإبراهيم بيوض والسعيد الزاهري والهادي السنوسي ومفدي زكريا وعمر بن قدور وسعيد شريفي وعبد الرحمان بكلي والأمير خالد، وغيرهم أما صداقاته في تونس فقد كانت أعضاء الحزب الدستوري الحر التونسي ومع عبد العزيز الثعالبي بالذات والشاذلي المورالي والأستاذ عثمان الكعاك، إلى جانب رموز أخرى منهم: أحمد الصافي المحامي، أحمد توفيق المدني، زين العابدين

مع

1 - قال عمر بن قدور في جريدة وادي ميزاب: << … جاءت على المسلك الذي أردته … فهي بلهجتها اللطيفة وعزيمتها الشريفة لسان الإصلاح الخالص … >>. ينظر: محمد ناصر: المقالة الصحفية، ج 1، المرجع السابق، ص 169.

2 - المرجع نفسه، ص 174.

ذاع صيت أبي اليقظان في كتابات الصحف العربية والدوريات وأعجب الكثير بآرائه. للمزيد ينظر: محمد ناصر: أبو اليقظان في الدوريات العربية، المطبعة العربية، غرداية، 1985، ص ص 211 - 214.

33