القضايا الوطنية خيري رزقي

الفصل الرابع

القضايا الدينية

ومن فعل ذلك فقد كفر، فأغويتم بذلك الأمة وألقيتموها في الظلال المبين كما وقع أخيراً في مسألة الهلال 1

المسألة الخامسة عشر: وفيها عرض الشيخ بيوض محتوى الخلاف الحاصل حول مسألة رؤية الهلال، والصوم والفطر بالهاتف، فبعد الجدل الذي ثار حول القضية في قصور ميزاب السبعة، عمد الشيخ حمو إلى عقد مجلس برئاسته بمسجد عبد الرحمان الكرثي ضم 20 رجلاً من عزابة خمسة قصور، وأمضوا الاتفاق الذي شمل مسألتين هما "منع العمل بالتليفون ومنع العمل بشهادة المسافرين وأهل القرارة وبريان عملاً بكل بلد ورؤيته وعند عودة الوفود إلى قصورها ثارت عليهم الأمة من عامة، وعلماء، وطلبة، وغيرهم، ومنهم عزابة القرارة التي راسلت الشيخ حمو في ضرورة إعادة المجلس نظراً للأضرار التي قد تنتج عن تطبيق الاتفاق فتم معاودة المجلس دون حضور الشيخ حمو احتجاجاً منه على قرار الإعادة رغم الإلحاح عليه بالحضور.

211

المسألة السادسة عشر: التنطع المضحك: وفيها سرد الشيخ بيوض خلفية الشيخ حمو في إبطال مسألة الهاتف في الصوم والإفطار وهى التي تعود إلى أكثر من عشرة سنوات أين أصبح الشيخ حمو مفطراً في رمضان وكل قصور ميزاب في صيام وذلك عملاً بمبدأ كل بلد ورؤيته، حينها رد عليه الشيخ الحاج صالح بن عمر رداً مقنعاً، ومنذ ذلك الوقت والشيخ حمو يتحين الفرصة لرد الاعتبار والثأر من العلماء، وقد وجه له الشيخ بيوض الكلام المباشر إذ قال: ولأنك صاحب ذلك الاتفاق المشئوم الذي هو سبب الفتنة اليوم، فأمعنوا النظر فيما كتبناه واستعيدوا الذكريات الماضية، واستعرضوا أدوار المسألة منذ نشأت لتستعدوا للجواب عن أسئلة سنلقيها عليكم وعلى الشيخ الشريف على صفحات

الجريدة "3.

في

المسألة والذي كشف عن تخطئة الجماعة المحافظة، وظل الناس يعملون برأيه للثقة والمكانة العلمية التي يتمتع بها. للمزيد ينظر: البكري: مسيرة الإصلاح في جيل، المصدر السابق، ص 145.

1 - بيوض إبراهيم بن عمر: "كتاب مفتوح من بيوض إبراهيم بن عمر إلى الشيخ حمو بن باحمد بن صالح"، الأمة،

العدد 61 السابق، ص 2.

2 - المصدر نفسه.

3 - المصدر نفسه.

428