القضية الفلسطينية في شعر أبو الحسن علي بن صالح بالتعديل النهائي

المبحث الأول:

موضوعات القضية الفلسطينية

لا نجد تعليقات على قصائد الديوان في الهوامش إلا ما أشار إليه الشاعر في المتن كمناسبة للقصيدة كـ"صبرة وشتيلة" (1)، "ملحمة عيد الثلاثين" (2)، "يوم التضامن مع

فلسطين (3)

ويُفهم أنّ الديوان لم يحض بتحقيق مناسب لإزالة ما علق به من غموض

(تعريفا بالشخصيات المذكورة، المدن والقرى الهيئات السياسية، أحداث الشهور الواردة)

حتى يعيش المطالع والقارئ للديوان مع الشاعر القضية لحظة بلحظة.

2 المطلب الأول: تاريخية القضية الفلسطينية للمدونة:

1.2 وعد بلفور:

يعد وعد بلفور حَجَر الزاوية في تأزم القضية الفلسطينية كنقطة بداية للأزمة، ولفهم فحوى هذه الاتفاقية ومقاصدها التي تعتبر مكيدة ينبغي التعرف على بوادر صدوره المتمثلة في خلفيته التاريخية، بتحديد العناصر الفاعلة في إبرام هذا الوعد المشؤوم الذي دبره أطراف وهيئات تحددها المصادر التاريخية في محطات هامة مقتصرين على البارزة منها:

أ) ظهور "مشروع المنظمة الصهيونية العالمية" بقيادة الصحفي اليهودي النمساوي المجري ثيودور هرتزل (و: 1860/ت: 1904 م) الذي ألف كتاب "الدولة اليهودية" ودعا لإنشاء دولة يهودية بأرض فلسطين انطلاقا مما تنصه الكتب المقدسة عند الحاخامات. (4)

ولقد كان من الفاعلين في تحقيق هذا المشروع جمعيات "أحباء صهيون" وقد ترأسها "ليوبنسكر (و: 1821/ت: 1891 م) " وتمكنت من تحقيق موجة الهجرة الأولى في الثمانينيات من القرن 19 م وإنشاء المستعمرات الصهيونية الأولى بفلسطين في "بتاح تكفا" و"الجديرة" وغيرها. (5)

ب وبقيام الحرب العالمية الأولى فقدت قيادة المنظمة الصهيونية في ألمانيا فاعليتها، قام حاييم وايزمان (و: 1874/ت: 1952 م) " الذي يقيم في بريطانيا بالمفاوضة مع بريطانيا لتبني

(1) أبو الحسن، «مآسي … »، ص:105.

(2)

(3)

(4)

م ن، ص، ص:115.

م

ن، ص، ص: 123.

ينظر، محسن محمد صالح، «فلسطين سلسلة دراسات منهجية في القضية الفلسطينية»، د د ن، كوالالمبور، ماليزيا،

ط 1، 2002 م، ص: 97.

(5)

م ن، ص: 102.

- 30 -