القيم السوسيوثقافية للمرأة المزابية لعائشة نجار

لشخص

ما على أن

ا

أن اللغة الفضائية تعني لدى قرايما أو التحليل السيميائي الطوبولوجي، أي الفضاء، لغة يدلّ

ها المجتمع عن نفسه لنفسه؛ ويتطلب فهم الممارسة الفضائية المجتمع ما فك رموز، فضائه، فضاء التمثل أي

عبر المعاش

الصور والرموز هذا الفضاء يقنّع الفضاء المادي باستعمال أشيائه رمزيا. كما ينكشف الفضاء في

مدلوله السيميائي كمنظومة علامات يقتضى لدى أو ستكوفتسكى استدعاء قيمة الاستعمال أو الاستخدام الذي يقيمه الفاعل للفضاء الذي يحتله ويشغله valeur d'usage).

3

ان تعقل العلاقات الاجتماعية يتم في إطار التفاعل والتواصل أو التبادل الاجتماعي للدلالات بين شاغلي الفضاء موضوع التحليل، فكلّ شيء يتكيف مع تصرفنا فيه: مع توظيفنا أي استعمالنا له الذي يضفي عليه دلالته فالفضاء أي فضاء لا يحتمل اعتباره مشهدا وبالمثل لغة ولا يشتغل كنظام أو مدوّنة رمزية تأويله استيعاب هذه الشفرة. فكل فضاء مثلما يستمد دلالته من استعمال شاغل له، يُقرؤ أيضا عبر هذا الاستعمال، وهو ما يخرج في نظرنا، سيميائية الفضاء من سجنها الدي سيسوري الألسني الذي تنخرط نه معظم المقاربات السيميائية لموضوع الفضاء ويضفي عليها بعدا سوسيولوجيا، يكون فيها الفعل الاجتماعي والفاعلون هما المحددين الدلالة الفضاء

يستدعي

+

ويركز بعض دارسي الفضاءات على القوة التعبيرية لفضاء ما من خلال المعاني التي ينتجها شاغلو فضاء اجتماعي معين أثناء تفاعلهم داخل ذلك الفضاء. ويمكن القول إن طرق التصرف والسلوك التي يتبعها الناس واختلافها من مكان لآخر، مثل اختلاف طرق التفاعل بين الناس في مركز تسوق أو في جامعة أو في حفلة مثلاً، هي نتاج لوعي الفاعلين بكل فضاء وما يستدعيه ذلك الفضاء أو يسمح به من طرق لبس

عرس

وتفاعل.

Henri Lefevre، Opcit، pl 4.

2 Ibid، p 49.

شهاب يحياوي، سيميائية الفضاء وتعقل المشكلات المدينية، مقال منشور بشبكة النبأ المعلوماتية، تاريخ النشر: الثلاثاء

2007/ 02/27 م، [تاريخ الاطلاع: 2014/ 03/10 م، 23:30].

96

شهاب يحياوي، مرجع سابق.

Scanned by CamScanner