القيم السوسيوثقافية للمرأة المزابية لعائشة نجار
الجزء ١ · صفحة ١٠٧فهذه المقاربة لا تقصي الفاعل عن موضوع فعله ولا تموقع موضوع الفعل خارج فاعله أي خارج (الاستعمال) الذي يمثل في منظورنا وحدة التحليل الأساسية والضرورية لفهم الفضاءات.
II. الفضاء: التشكل و التحولات:
1. تشكل الفضاء
إنتاجه بين التمثلات والممارسات الاجتماعية
إن البحث في الفضاء تتشابكه مجالات مختلفة، إن البحث في هذا الجدل بين حس الفضاء والوعي به وبين الفضاء ذاته كتعقيد آخر ينشبك فيه سؤال التاريخ، سؤال الجغرافيا، سؤال المجتمع والسوسيولوجيا الذي
سؤال الواقع المعيش. هو
يعرف بروتيفاي Protevi الممارسة المجالية بأنها "كل ما يقوم به الأشخاص شاغلو الفضاء أنه يعتقد أن هذا قد يبدو واضحا، إلا أنّ ذلك يعد قفزة مفاهيمية كبيرة بالنسبة لأولئك الاجتماعي " مع
1"
الذين يفترضون أن الفضاء (كمجال حاوي للنشاطات) يسبق الأنشطة والممارسات فيه، حيث تبدأ الممارسة المجالية في الانتظام، وبالتالي يأخذ الفضاء بالنظام تبعا لتلك الممارسات 2 فتشكل صورة الفضاء وتمثلاته لدى الفرد لا تتشكل إلا بعد الاستعمال، حيث يرتبط تشكل هذه الصورة بما يسميه رينولد بفضاء النشاط أي بالمعرفة المباشرة والشخصية في ارتباط بأنشطته اليومية.
3
إن الفضاء في إطار التصور السوسيولوجي انعكاس حقيقي لتنظيم اجتماعي يستقي مفهومه ومعناه ودلالته من الأنشطة الاجتماعية المنتظمة داخل هذا المجال، والأنشطة الاجتماعية التي نمارسها عموما تلعب دورا هاما في تحديد ماهية الفضاء. إذ تتحكم بشكل بارز في انتاج الفضاء و إعطائه معناه ودلالته. فإذا تشابهت الفضاءات في بنيتها المادية فإنّها تختلف في فضاءاتها الاجتماعية باختلاف الممارسات والأنشطة التي
' John Protevi، A dictionary of Continental Philosophy، Yale University Press، 2006، pp 56 - 357.
2 Ibid.
97
شهاب يحياوي، مرجع سابق.
Scanned by CamScanner