القيم السوسيوثقافية للمرأة المزابية والفضاءات الاجتماعية الحديثة: دراسة ميدانية على عينة من النساء المتزوجات من قصر غرداية عائشة نجار

القيم السوسيوثقافية للمرأة المزابية لعائشة نجار

الجزء ١ · صفحة ١٣٨

على

التقسيم

الاجتماعي للجنس ومؤسس على قاعدة الفصل الصارم بين عالم الرجال و عالم النساء بحيث

يكون للمرأة عالمها الخاص بما دون الرجل.

كما يتضح تمايز قيم المرأة باعتبار دورها المحوري المنوط بما في إعادة الانتاج، حيث أن أي حديث عن قيم المرأة هو قبل ذلك حديث عن المرأة "الأم" كوسيط بارز ناقل لقيم المجتمع عن طريق التنشئة الاجتماعية. وهنا قبل أن نصل إلى التمكن من جرد هذه القيم، فيجب أن نشير أولا أن رصد قيم المجتمع المزابي لا يتأتى من تصفح كتبه ومخطوطاته وروايته الشعبية وحسب، إنما يفصح عنها واقع أشخاصه وسلوكهم اليومي المغروس فيهم. فبالرغم من أن القيم هي بنية تصورية يتمثلها الفرد إلا أن الواقع والممارسة المنتظمة وحده من يؤكدها، فما هي العوامل التي شكلت هذه

القيم؟

2 جينالوجيا تشكل قيم المجتمع المزابي:

إذا استطعنا أن نحدد العوامل التي شكلت هذه القيم فسنذكر أربع عوامل رئيسة ومؤسسة، وسنذكر بعدها الآليات التي تم اتخاذها للمحافظة على هذه القيم:

جغرافيا الطبيعة القاسية فمزاب هي صحراء داخل صحراء " Desert dans le Desert كما سماها جوزي جار jose gere ، فكل من ظروف العيش مع قساوة الطبيعة ساهم في تشكيل جانب مهم

من قيم المجتمع، كالجد في العمل والاقتصاد والاكتفاء الذاتي، والحزم والصرامة.

1

معماريا العمارة الدفاعية كما يسميها الباحث أسامة بوفريخة أحد أشكال الاحتجاج الثقافي، فقد كان للبعد الدفاعي أهمية كبرى فيي تصميم بنية قيمية تقوم على الاحتراز والحذر والاحتياط. فالبعد الدفاعي لا يعني الاستعداد للحروب، بل على العكس، إذ يعني العزوف عن العنف و التراعات و جميع أسبابها

مقابلة مع الباحث أسامة بو فريخة حول الهوية" المزابية ورموز احتجاجها الثقافي" باحث دكتوراه في حقل الأنثروبولوجيا وأستاذ مبرز في الآداب العربية، جامعة سوسة، تونس، يوم 29 ماي 2014 م.

119

Scanned by CamScanner

١٣٨ / ٣٢٥