القيم السوسيوثقافية للمرأة المزابية لعائشة نجار

1

الملحق 04

الهوية المزابية وأشكال ورموز الاحتجاج الثقافي في المجتمع المزابي "دراسة أنثروبولوجية" مقابلة مع الباحث أسامة بو فريخة

في أطروحتكم البحثية، ماذا تقصدون بالاحتجاج الثقافي وفضاءاته، وفيم تتجلّى رموز هذا

الاحتجاج ومظاهره؟

"الاحتجاج الثقافي" هو ترسيم الهوية المزابية ذاتيتها الثقافية في الفضاء الذي تتوزع عليه في العالم الإسلامي. وهو تأصيل للذات يفهم عبر إثبات البعد الثقافي الحضاري للثقافة المزابية بإنشاء رموز مخالفة

لرموز الآخر الثقافي.

ويرجع

11

اهتمامنا في أطروحتنا بالبحث في فضاءات الاحتجاج protesting spaces " عند الفرقة الإباضية في وادي ميزاب باعتبارها رصيدا إناسيا يكشف الأنساق الثقافية الحافة بالجماعة والموجهة لأشكال حضورها في العالم.

لا يرتبط الاحتجاج بالمستوى الانفعالي، مثلما يمكن أن يتبادر إلى الذهن، بل هو نسق من الرموز والتمثلات المقترنة بالجماعة الثقافية. ونقصد بالجماعة الثقافية الفرقة الإباضية التي تتأسس رؤية أصحابها على خلفيات فرقية - دينية وسيادية - سياسية.

وقد اعتمدنا في ذلك الأنثروبولوجيا التأويلية مقاربة لفهم تشكّل المسار الثقافي عند هذه المجموعة وآلات تصريفها لوجودها العيني في واد غير ذي زرع محصن إيكولوجيا، سمح بتطور المقالة الإباضية وتطوّر مقومات اجتماعها في تلك المنطقة دونما تنكر للمعطيات الاجتماعية والسياسية والاقتصادية المحيطة بها. وهنا يمكننا أن نلاحظ فرادة الفضاءات التي يتمركز فيها الإباضية في مختلف أنحاء العالم: فتمركزهم إمّا في صحراء) إباضية واد (مزاب أو في جزر جزيرة جربة وجزيرة زنجبار)، أو مناطق نائية وبعيدة

مقابلة مع الباحث أسامة بو فريخة حول "الهوية المزابية ورموز احتجاجها الثقافي" باحث دكتوراه في حقل الأنثروبولوجيا وأستاذ ميرز في الآداب العربية، من جامعة سوسة، تونس، يوم 29 ماي 2014 م.

2

2 The protesting spaces and its symbolic systems: Anthropological approach to ibadism in M’zab

Scanned by CamScanner