القيم السوسيوثقافية للمرأة المزابية لعائشة نجار

العينة التي طبقت عليها البحث الإثنوغرافي قسمتها إلى قسمين الأول يتكون من الشابات من 20 إلى 30 سنة، والثاني يتكون من الأمهات وربات الأسر من 40 إلى 60 سنة، ومنطق هذا التقسيم باعتبار أنّ الفجوة الموجودة بين هاذين الجيلين كبيرة لاختلاف الظروف التي نشأن عليها والتغيرات التي عرفها المجتمع السعودي بعد الطفرة النفطية، بهدف تقصي التغيرات التي أثرت على هوية المرأة السعودية. ومن هنا نفهم لماذا اختارت الباحثة أن يكون مجال البحث مجموعة متفرقة من الفضاءات العامة والحديثة.

2

في مقاربتها اختارت الباحثة استعمال مفهوم "نمط الحياة" كمفهوم مركزي في الدراسة، واستخدمت بعدين للمفهوم استلهمتهم من ماكس فيبر وميشيل فوكو على وجه التحديد، حيث استفادت في البعد الأول من ماكس فيبر باعتباره من الذين أسسوا لمفهوم أسلوب الحياة Styles de vie "، باعتباره المفهوم المناسب لابراز التفاعلات بين التحولات السياسية والاقتصادية وممارسات الفتيات السعوديات، أما البعد الثاني فاستلهمته من ميشيل فوكو وأعماله حول "نمذجة الذات في نظر الآخرين/ regard des autres "، باعتبار أن هذه الممارسات إخراج للذات أمام المجتمع من خلال تقاسم هذه الفضاءات حفاظًا المشتركة. بينما اختارت أن تتعامل مع مفاهيم الجندر والبطركية بنوع من الحذر الإبستمولوجي؛ الخصوصية التي تكتنف الموضوع الذي تشتغل عليه.

3

stylisation de soi face au

على

و كغيره من البحوث الاثنوجرافية استغرق العمل على هذا البحث قرابة أربعة أعوام إقامة في السعودية من أفريل 2005 م إلى جانفي 2009 م، قضت عشرة أشهر منها في مدينة الرياض في زيارة علمية وبحثية بالخصوص، حاولت خلالها تعلم اللغة العربية وتمكنت من إجادتها. دخلت الباحثة إلى عالم النساء السعوديات، وقابلت المئات منهن وعاشت معهن تفاصيل حياتمن، فرصدت كل ما يخص هموم العمل، والاختلاط، والتنقل، والعلاقة بالأوساط الرجالية، ودخلت لعوالم شديدة الخصوصية في حياة النساء

السعوديات.

انطلاقا

من الخمسينيات أدت عملية ارتفاع المداخيل النفطية إلى نزوح ريفي سريع جدا الشيء الذي غير نمط الحياة والأعمال اليومية لنساء شبه الجزيرة العربية. فقد كن يسهمن في الحياة البدوية بالفعل. وعليه كان التمييز ضروريا بين الجيلين النساء، الأمهات والشبات على اعتبار أن الشابات من من ينتجن أنماط حياة متحركة، وهن اللائي غالبا، ما يتعرضن

من

لعراقيل وعقبات في الولوج إلى تلك الفضاءات.

2

Amélie Le Renard، Opcit، p 10 - 11.

3 Ibid، p 2.

22

Scanned by CamScanner