الشيخ حمد بن عبيد السليمي ومنهجه الفقهي

سألت عن الدوا بالخمر

والأفيون هل يحرم

ففيه الخلف مشتهر

حلال ذاك أم حرم

وجاء الحكم بالتحلي

مل للمضطر في المحكم

جواب لسالم بن حمود الشامسي.

تحليل التداوي بالمحرم للمضطر دفع لمشقة المرض بيسر العلاج.

?

وهو الصحيح لأن اليسر متبع والعسر

في الدين

فافتهم

جواب لحمدان بن

خميس

اليوسفي.

ا تصريح واضح جلي بأن الشيخ ينشد اليسر ويجتنب العسر، وهو مراد القاعدة أولا

هذا وفي

وآخرا.

رابعا: الضرر يزال.

أن الضرر والضرار بحسب ما ترجح من معناهما محرمان في شريعتنا ولذا يحرم إيقاع الضرر ابتداء أو مقابلة على وجه غير جائز، ويفهم من هذا أن الضرر، الواقع بهذه الكيفية، يجـ دفعه قبل وقوعه، أو رفعه بعد الوقوع إن أمكن."

لا يلزم الخود إرضاع السليل متى

ما طلقت بتة أو كان مرتجعا

1 - قلائد المرجان، ص (253).

(2) - قلائد المرجان، ص???. الممتع في القواعد الفقهية، ص (214).

(67)