الكافي في التصريف للقطب اطفيش

: قليل العقل، أو الجاهل، و"آدم" بمعنى: شخص لونه أدمَة، أي: و"أَخْرَقُ" بمعنى: أَحْمَق، وأَرْغَدُ" بمعنى: واسع العيش متنعم،

سُمرة، و

11

و" أَسْمَرُ" و "أعْجَفُ "، أي: هزيل، و"أعْجَمُ " فمن: "حَمُقَ، وأَدمَ، وَخَرُقَ، " ورَغْدَ، وسَمُرَ، وعَجُفَ، وعَجُمَ - المضمومات العين – وذلك شاذ. أو من المكسورات العين، لأن فيهن لغتين، وهو أولى، ووجهه الأولى أن الضّم فيهن أشهر، فالأولى كون الوصف منهن ولو على الشذوذ، ولا يخفى أن عدم الشذوذ أولى. وقد اقتصر بعضهم على الأول لعدم حفظه لغة

الكسر.

1 - في (ب): والجاهل.

11

2 - لم يذكر صوغ الصفة المشبهة من غير الثلاثي، والتي تكون على بناء اسم الفاعل إذ قصد الثبوت القامة"، "معتدل"، و مستقيم الرأي. ينظر: تصريف الأسماء والأفعال ص 392، وأبنية

نحو

911

الصرف ص 275 - 276.

9 911

163