الكافي في التصريف للقطب اطفيش

179

وإدغام أحد المتقاربين جائز، وكذا أحد المثلين إن كان أحدهما في كلمة والمثل الآخر في أخرى - على الصحيح - نحو:

(أَلَمْ أَقُل لَّكُمْ) و (أَنِ اضْرِب بَعَصَاكَ، فَلَا يُسْرِف فِي القَتْلِ]]. [و] [إن كان الثاني ضميراً متصلاً فيه شبه الاتصال والانفصال] ".

والإدغام في كلمة أقوى منه في كلمتين، لأن لحروف الكلمة تلازماً بعضها ببعض، فإذا توالى فيها مثلان أو متقاربان حصل ثقل لازم. وإذا كان الإدغام في كلمتين لم يصح أن يقال في إحداهما " أنها " مضاعفة إلا مجازاً. وصح أن يقال في ذلك الحرف أنه مضاعف. والتضعيف أعم من

11

الإدغام مطلقاً - كما رأيت – فإنّ "الرَّدِّ" مضاعف مدغم، و" الصَّمم "

مضاعف غير مدغم. قال الإمام الأوحد الزمخشري جار الله: الإدغام إلباث الحرف في مخرجه مقدار إلباث الحرفين". والإلباث مصدر " أَلْبَتَهُ"، أي: أَمْكَتَهُ ". وقيل: إسكان الأوّل وإدراجه في الثاني، فيكون اللسان يرتفع بهما

1 - في (ج): الأخرى.

2 - البقرة 33 - ، ويوسف 96، والقلم 28.

3 - الشعراء 63 - .

4 - الإسراء - 33.

ه - زيادة من (ب).

-7

زيادة ليستقيم السياق.

- زيادة من (ب). نحو: وَعَدْتُ.

- في (ب): لا الحروف.

9 - في (ب): تولى. 10 – في (أ): احدهما.

-11

- (أنها) ساقطة من (ب).

12 - ينظر: التعريفات ص 13، وموسوعة اصطلاحات العلوم الإسلامية 501/ 2، وشرح المراح ص

083 - 82

13 - أمكته - بتاء مثناة - أقامه. ينظر: القاموس المحيط 164/ 1.