الكافي في التصريف امحمد بن يوسف بن عيسى اطفيش، الشهير بـ «القطب» و «قطب الأيمة»

الكافي في التصريف للقطب اطفيش

الجزء ١ · صفحة ١٩٦

11

الحنك الأعلى. وتسمية الأربعة مُطْبقة "مجاز"، لأنّ المطبق إنما هو

اللسان والحنك، وأما الحرف فمطبق عنده.

ويقال في "افْتَعَلَ " من "الصَّبر": "اصْطَبَرَ"، ولا تدغم الصاد في الطاء لما مر من أن الصفيري لا يدعم إلا في مثله، وذلك لئلا يذهب صفيره. وأما إبدال الطاء بعد ذلك صادا وإدغام الصاد فيه فجائز؛ تقول: - بتشديد الصاد - وقرئ: [أَنْ يَصَّلحا].

اصبر

11

40

والأصل: "يَصْطَلحَا"، قاله المرادي". وفي "افْتَعَلَ" من "الضَّرِّب" " اضْطَرَبَ"، ولا تدغم الضاد في الطاء" لأنه مستطيل"، فتفوت استطالته بالإدغام. وقل "اضَّرَبَ "" بقلب الطاء ضاداً والإدغام.

5 11 11 28 11

وفي " افْتَعَلَ" من "الطهر": "اطْهَرَ"، و " من "الظلم": "اظظلَمَ "، ومن اطلب ". ويجوز إبدال الظاء طاء فيدغم، وإبدال الطاء

"الطلب"

11

1 - في (ب): الخط.

2 - بعدها في (ب): من الإسناد إلى الآلة أو إلى المفعول.

- في (ب): الحروف.

4 - في (ب): الضاد.

ه - (أن) ساقطة من (ب).

6 - ينظر هذا التعليل في: المنصف 328/ 2

- في (أ): الصبر.

تنظر هذه المسألة في: الكتاب 467/ 4، وما ذكره الكوفيون من الإدغام ص 72.

- في (ب): وقرد.

،280

- النساء -128 - وهذه القراءة منسوبة لعاصم الجحدري. ينظر: الكتاب 467/ 4، والتكملة ص والمنصف 327/ 2، وما ذكره الكوفيون من الإدغام ص 66، وتيسير التفسير (مح) 366/ 3. 1 - بعدها في (ب): بكسر اللام وبدون ألف قبلها و إما بفتحها بالألف قبلها. في توضيح المقاصد والمسالك 82/ 6: "قال سيبويه: وحدثنا هارون أن بعضهم قرأ: (أَنْ يَصَّلِحَا) يريد: أَنْ يَصْطَلحَا".

11 - ينظر: المنصف 328/ 2، وشرح المفصل 149/ 10.

12 - الضاد استطالت لرخاوتها حتى اتصلت بمخرج الطاء. ينظر: الأصول في النحو 420/ 3.

13 - في (ب): الضرب.

14 - الواو ساقطة من (ب).

15 - ينظر: المنصف 2/ 329، وشرح المفصل 149/ 10.

16 - في (أ): الطلب. وفي (ج): ومن الطلب اطلب، ومن الظلم اظطلم.

192