الكافي في التصريف للقطب اطفيش
الجزء ١ · صفحة ١٩٦11
الحنك الأعلى. وتسمية الأربعة مُطْبقة "مجاز"، لأنّ المطبق إنما هو
اللسان والحنك، وأما الحرف فمطبق عنده.
ويقال في "افْتَعَلَ " من "الصَّبر": "اصْطَبَرَ"، ولا تدغم الصاد في الطاء لما مر من أن الصفيري لا يدعم إلا في مثله، وذلك لئلا يذهب صفيره. وأما إبدال الطاء بعد ذلك صادا وإدغام الصاد فيه فجائز؛ تقول: - بتشديد الصاد - وقرئ: [أَنْ يَصَّلحا].
اصبر
11
40
والأصل: "يَصْطَلحَا"، قاله المرادي". وفي "افْتَعَلَ" من "الضَّرِّب" " اضْطَرَبَ"، ولا تدغم الضاد في الطاء" لأنه مستطيل"، فتفوت استطالته بالإدغام. وقل "اضَّرَبَ "" بقلب الطاء ضاداً والإدغام.
5 11 11 28 11
وفي " افْتَعَلَ" من "الطهر": "اطْهَرَ"، و " من "الظلم": "اظظلَمَ "، ومن اطلب ". ويجوز إبدال الظاء طاء فيدغم، وإبدال الطاء
"الطلب"
11
1 - في (ب): الخط.
2 - بعدها في (ب): من الإسناد إلى الآلة أو إلى المفعول.
- في (ب): الحروف.
4 - في (ب): الضاد.
ه - (أن) ساقطة من (ب).
6 - ينظر هذا التعليل في: المنصف 328/ 2
- في (أ): الصبر.
تنظر هذه المسألة في: الكتاب 467/ 4، وما ذكره الكوفيون من الإدغام ص 72.
- في (ب): وقرد.
،280
- النساء -128 - وهذه القراءة منسوبة لعاصم الجحدري. ينظر: الكتاب 467/ 4، والتكملة ص والمنصف 327/ 2، وما ذكره الكوفيون من الإدغام ص 66، وتيسير التفسير (مح) 366/ 3. 1 - بعدها في (ب): بكسر اللام وبدون ألف قبلها و إما بفتحها بالألف قبلها. في توضيح المقاصد والمسالك 82/ 6: "قال سيبويه: وحدثنا هارون أن بعضهم قرأ: (أَنْ يَصَّلِحَا) يريد: أَنْ يَصْطَلحَا".
11 - ينظر: المنصف 328/ 2، وشرح المفصل 149/ 10.
12 - الضاد استطالت لرخاوتها حتى اتصلت بمخرج الطاء. ينظر: الأصول في النحو 420/ 3.
13 - في (ب): الضرب.
14 - الواو ساقطة من (ب).
15 - ينظر: المنصف 2/ 329، وشرح المفصل 149/ 10.
16 - في (أ): الطلب. وفي (ج): ومن الطلب اطلب، ومن الظلم اظطلم.
192