الكافي في التصريف امحمد بن يوسف بن عيسى اطفيش، الشهير بـ «القطب» و «قطب الأيمة»

الكافي في التصريف للقطب اطفيش

الجزء ١ · صفحة ١٩٩

195

لبس. وأما المضارع ففتح حرف المضارعة فيه دليل، وإن كسرت الفاء

فيه فدليل آخر.

11

ويجوز إبدال تاء تَفَعَّل" و"تَفاعَلَ" كحرف بعدها، مع إسكان وإدغام، وجلب همزة الوصل لسكون الأوّل إذا كان الحرف بعدها دالاً، أو ذالاً، أو صاداً، أو ضاداً أو طاء، أو ظاءً"، أو ثاءً، أو زاياً، أو شيناً. وأما إن كان بعدها تاءً مثلها فلا إبدال بل الإسكان والإدغام وجلب الهمزة نحو: "ادَّارَكَ ""، أصله: "تَدَارَكَ"، أبدلت التاء دالاً وسكنت، وأدغمت،

11

وجلبت الهمزة. واطْيَّرَ، واظْهَرَ، واطّهَّرَ، واصَّدَّقَ، واثَّاقَلَ"، الأصل تَطَيَّرَ، وتَطَهَّرَ، وتَطَهَّرَ،

وتَصَدَّقَ، وتَثَاقَلَ"، أبدلت كحرف بعدها، فكان الإسكان"، والإدغام وجلب الهمزة. ولا إدغام في "اسْتَطْعَمَ واسْتَدْرَكَ" لسكون ما بعدها تحقيقاً. ولا في "اسْتَدَانَ واسْتَطَالَ لسكونه حكماً؛ لأنّ الأصل: "اسْتَدْيَنَ واسْتَطْوَلَ نقلت حركة الياء والواو للساكن، فقلبتا

ألفاً".

نعم، يجوز حذف التاء تخفيفاً، فيقال: "اسْطَاعَ " - بهمزة وصل إن نطق بها كسرت - و"يَسْطيعُ". وأمّا "أَسْطَاعَ " - بهمزة قطع مفتوحة - فمن باب افعل كـ أكرم، زيدت فيه السين على غير قياس – على حد ما مر في "أهراق - فيضم حرف المضارعة فيه. والله أعلم.

11 - -2411

1 - في (ج): وما.

2 - في (أ): ضاد أو طاء أو طاء. وفي (ب): ضاداً أو ظاء أوطاء أو ظاء.

- في (ب): إدراك.

- في (أ): الطهر والصدق.

ه - في (ب) تصق.

6 - في (ب): الاسكنان.

7 - ينظر: المفصل ص 403. وشرح المفصل 151/ 10 - 152.

8

- في (ب): استطاع.

9 - في (ب): يستطيع وأما استطاع.

10 - بعدها في (ب) واو.

11 – في (أ) و (ج): هراق.

ينظر: فصل المضارع من التحقيق ص 114 من التحقيق.