الكافي في التصريف للقطب اطفيش

الفصل الثالث: المبني للمفعول واسم المفعول وباقي المشتقات]

اسم مفعول "قَالَ": "مَقُول" - بفتح الميم، وضم القاف، وإسكان الواو

-

"

،،

بواوين - بوزن مَضروب، نقلت ضمة الواو"

ار دو

- أصله: مقوول للقاف، فاجتمعت واوان ساكنتان، فحذفت واو مفعول عند سيبويه -

11

وهي الثانية - لأنها زائدة، فوزنه: "مَفُعل" - بفتح الميم، وضم الفاء، وإسكان العين وواو الفعل عند الأخفش - وهي الأولى – وهي عين الكلمة، لأن واو مفعول ولو كانت زائدة لكنها علامة فوزنه: "مفول - بفتح الميم، وضم الفاء، وإسكان الواو - وردّه سيبويه بأن العلامة يجوز حذفها إذا وجدت علامة أخرى، وهي هنا الميم.

cc

واسم مفعول "بَاعَ: مَبيع - بفتح الميم، وكسر الباء"، وإسكان الياء المثناة - أصله مبيوع - بإسكان الموحدة، وضم المثناة، وإسكان

40

دو

الواو - نقلت الضمة لثقلها إلى الموحدة، فحذفت عند سيبويه الواو للساكن قبلها، وهي ساكنة - كما في المسألة قبلها - وقلبت الضمة كسرة لتسلم الياء. وما تقرّر من أن القاعدة حذف الساكن الأول، إنما هو فيما إذا كان حرف علة، والثاني صحيحا أما إذا كانا حرفي علة فالأصل حذف الثاني، إلا إن كان له معنى على حدة" كالواو في "الأعْلَون" فوزن "مبيع ": "مَفعل" - بفتح الميم وكسر الفاء، وإسكان العين -. وقال

1 - في (ب): بالفتح. 2 - بعدها واو في (أ) و (ب).

- بعدها واو في (ب).

??

•

4 - ينظر: الكتاب 4/ 348، وشرح الملوكي ص 351، والتكملة ص 255، والممتع 454/ 2، والمنصف 290/ 1، والخصائص،259/ 1، والأشباه والنظائر 65/ 1.

ه - تنظر المصادر نفسها. 6 - في (ب): لا. - في (ب): الياء.

- ينظر: الكتاب،4/ 348، والممتع 458/ 2، وشرح الملوكي ص 351، والمقتضب 100/ 1.

9 - في (ب) و (ج): إذا.

10 - في (ب):: حدث.

246