الكافي في التصريف للقطب اطفيش

•

والواو أما مصطلح السكون الميت فيعني به انعدام علامة السكون من

على الواو والياء.

من أمثلة ذلك ما يأتي:

في باب المصدر: قال: " (الوَجَل) صحح لصحة مضارعه، فإنه يقال: (وَجل) - - بكسر الجيم - (يَوْجَل) - بفتحها وإسكان الواو إسكانا

11

حيا بعد فتح " 1.

??

في فصل الماضي: واو الجماعة … يضمّ الحرف المتصل بها قبلها، وتسكن سكونا ميّتاً … كضَرَبُوا 2.

في فصل الأمر: "يثقل [التقاء الساكنين] إذا كان سكون حرف العلة

حياً … كقولك .. (دويبة) ".

:

في باب المهموز: قال في قوله تعالى: (إلَى الْهُدَى ايتنَا) أنّ: "الأصل فيه إثبات الألف نطقا … وإسكان الياء إسكانا ميتا

في باب الناقص: "إذا دخل ضمير الرّفع المتصل المتحرّك على … بقيت العين على الكسر وسكنت الياء بعده سكوناً ميتاً

(فعل)

كرضيت " ..

إن هذين المصطلحين استعملا عند الباحثين في مجال علم القراءات، ومنهم هذا القائل في حروف المد: "الأصل في حروف المد واللين السكون الميت … والسكون سكون حيّ … نحو: سوء، والسَّوءَة، وكهَيِّئة،

وشيء "

1 - ص 78 من التحقيق.

2 - ص 112 من التحقيق.

- ص 155 من التحقيق.

- ص 198 من التحقيق.

5 - ص 252 من التحقيق.

6 - شرح الأرجوزة المسماة بالدور اللوامع الموضوعة في أصل حرف نافع لمحمد بن الشيخ أبي

مدين شعيب. ص 28، 35.

326