الكافي في التصريف للقطب اطفيش

ولم يلعضروية بالهمزة وانها انشار اليها بالفار ومع هو ية الحبت ولم جرح والحلة للامر مع كندة ح ويا زحى وب الحلة لاز غالب الأمر الواقع مع صبغة المصاري از يكون المضارع فيه للغايب مجتمع حي فاعلة باكثى مثلا يكون اور ابفعل الماضي،يا، اور او كسر روعة بن خزيه المخلوع فلوز يع بعد الكاحرف علة كلام لا جتمع ثلاثة أحرب علة وكسرت لا الام الشبهها بالام الجواز الجيم بـ البحر نضير الجري الاسم والا محو الحرف المعنوي الواسع على حرف موحى وف الهجاء از بيز على الفتح بيه متح لام الجي الداخلة على الضمير غيم الياء بقاء على الأصل و قسمتها الظاهر غير المستغاث المناسبة العمل وفرة بينها و بيزلام التوكيع وهي بتها مع المستغات بفا على الاصروا الفناج، وهو هذا المستحات منبه بالضمير و سكنت بعد واو العطب ووا، وواوغيي العطف وما غيرة كما الجواب وواء الانسياب وواو الاستيناف على ثبوتهما كما يحيد الله الثلاثي الموسوى الوسط باسكان الوسط وعما تسكن بها هي بعد الواو والها، وبحجب المضموم ايها بعضه وضرب وحمل عليه هومع الواو واي ابداء فيله وكان اسم المخاطبابة ود النام وجماب

الصفحة الوسطى من المخطوط (ب)

OV