الكافي في التصريف للقطب اطفيش

09

ولا الاهتمام الحمام كون اهل ما قبلا بيداء جيه مضمو ما حتى يضم او بشار لضمه واتعرف بين نحو فلت وفلت وبعت وبحق

2402 بنين للمجعول وبين من (40) بنين للعا عل توم يربو يعرب بالا ملا وقع بينته الا على رغة من يخلعى الكس و فيل وهو الافصاح / ويسمه او يخلص الضم بيع أو يشمه بالعرف أيضا يعطني ومعنى قلت (4) بني للمجعون 4 كرت يضم العال وكس العام) (ج) مثله واملا يقال وبياع بالبناء للمبعول ويقوم ويبيع بفتح الواو والياء نقل فتحها اللساكن قبلهما وفيا العد التحركها الامل و اتجتاح ما قبلها الحار والله اعلم الباب السماك في في الناقص هو ما اخره حرف علة سمين بغلى النقصان الاخر بالجلازم كلم بغد و هم برونم ببخشى او النقصان الحركة حالاتى مع تحويغرووير فيه ويخشى ولى و الاخر ه نحو قاضي و غاز و ارام و خاش وسمي بذلك الاربعة لأنه على اربعة الحرب بالضمير عنه أنها الضمير الرفع به المتحرى

كا كون ولا يلزم تسمية الصحيح والمثال و المضاعب والمهموز بعك ولو كانت على اربعة عن كلك كان وجه التسمية البستان مهر

بل المضاعه كثيرا ما يكون على ثلاثة نحو ضلالت و بچه مها سوى فعل يفعل بكسر عينيهما واصل مروع على مرمي وع عى يفتح الكل تحركت البلد والواو وانفتح ما قبلها فعليا العله امله رخي رفيق قلبت الواوية بالانكسار ماقبلها وأمل مول وام غوا

الصفحة الأخيرة من المخطوط (ب)