الكافي في التصريف امحمد بن يوسف بن عيسى اطفيش، الشهير بـ «القطب» و «قطب الأيمة»

الكافي في التصريف للقطب اطفيش

الجزء ١ · صفحة ٨٨

??

وفعلان - بضم الفاء وإسكان العين - كـ"غُفْرَان".

وفَعَلان - بفتح الفاء والعين - كـ"نَزَوان".

وفَعَال" - بفتح الفاء - كـ "ذَهَاب".

وفعال - بكسرها - كـ"خراف" مصدر "خَرَف الثمار"، أي: جناها،

والفتح فيه أكثر.

وفعال - بضم الفاء - كـ"سُؤَال - - ".

وفَعَالَة - بفتح الفاء - كـ"زَهَادَة".

وفعالة - بكسرها - كـ"درَايَة".

كـ"دخول".

وفعول - بضم الفاء - كـ دخول

و

وفعول - بفتحها - كـ قبول

11

•

وفعيل - بفتحها - كـ"صَهيل".

وفُعُولة - بضمها - كـ"صُهُوية". - -

ومَفْعَل - بفتح الميم والعين - كـ"مَدْخَل"، أي: دخول.

ومَفْعِل - بفتح الميم وكسر العين – كـ"مرجع "، أي: رجوع. ومَفْعَلَة - بفتح الميم والعين - كـ"مَرْضَاة، أصله: "مَرْضَيَة"، قلبت

1 - (كغفران) ساقطة من (ب).

2 - النزوان: الوَثَبَان. ينظر: اللسان (نزا) 319/ 15

3 - في (ب): فعل.

- في (ب): سنوان.

ه - في (ب): المرجع.

6 - (والعين) ساقطة من (ب).

- في (ب): مضرات.